вот справка Чернявского:

Картины Рериха из ГРМ часто присутствуют на выставках по России и за рубежом:
Флоренция:Картины Рериха на выставке «Русский авангард. Сибирь и Восток» 27.09.2013-19.01.2014
Владимир:Картины Рериха на выставке «Двое» 20.08.2013-29.09.2013
Маастрихт:Картины Рериха в экспозиции «Революции в русской живописи 1895-1917 годов» 13.03.2013-13.04.2013
Брюссель:Картины Рериха на выставке «Кандинский и Россия» 13.03.2013-30.06.2013
Москва:Картины Рериха на выставке в Царицыно 29.05.2012-29.06.2012
Котка:Картины Рериха в Финляндии 06.10.2011-30.01.2012
Картины Рериха привезут в Индию
Испания: Рерих среди неопримитивистов
Архангельск: Выставка из Русского музея
Рерих в Британии
Русский музей представит свои работы в в Дюссельдорфе

Это комментарий Мельникова:

Владимир Чернявский, спасибо, Володя! Замечательная подборка.

В апреле или чуть позже (но точно в этом году) в ГРМ открывается юбилейная выставка картин Н. К. Рериха. На ней будут представлены десятки картин не только из собрания ГРМ, но и из других музеев.

Кроме этого, готовится принципиальное решение - соглашение между нашим Санкт-Петербургским государственным музеем-институтом семьи Рерихов и Государственным Русским музеем о сотрудничестве, основным результатом которого явится организация большой постоянной экспозиции Н. К. Рериха в его родном городе.

Коллеги, пошлите мысли сотрудничества и добра, гармонии и твёрдости всем участникам и всем сторонам переговорного процесса, которые во взаимном уважении и терпении стремятся достичь главного!

"Ты, Позвавший меня на путь труда, прими умение и желание моё.
Прими труд мой, Владыка, ибо видишь меня среди дня и ночи.
Яви, Владыка, руку Твою, ибо тьма велика. Иду за Тобою!"

____________________________________________________

Вот поэтому я и говорю, что может пока не стоит затрагивать ГРМ, если лед двинулся...
МЦР и так все время пальцем показывает на своих конкурентов.
Мне видится, что нужно просто создавать инициативную группу по работе с музеями и вести контроль за их деятельностью в плане работы с Рериховски наследием.

Кстати, это складывающееся сотрудничество между МИСР и ГРМ - большой шаг навстречу друг другу, ЕВА говорила о том, что это самый реальный и эффективный способ развивать рериховскую тематику, но до сих пор как-то эти отношения не складывались, поэтому мне понятен этот эмоциональный подъем, который ощущается за словами Мельникова.

Эту задачу можно уже внести в перечень наших задач. Вести постоянный диалог с музеями, и давать обзор по всем их мероприятиям. Искусствоведы для этой работы найдутся.

Особняк Лопухиных во времена Лужкова находился в федеральной собственности, и правительство Москвы не имело права отдавать его в аренду МЦР. Только недавно МЦРу удалось перевести его в ранг муниципальной собственности.

Слово "пылится" лучше заменить на "находится". Чиновники образ не поймут, а условия хранения у них вполне современные.
Но вопрос об отсутствии в ГРМ постоянной экспозиции озвучить нужно обязательно! (Про Третьяковку не знаю, но в Новосибирске и в Нижнем Новгороде Рерих экспонируется постоянно.) Если есть совместные проекты ГРМ и МИСРа, - замечательно. Но МИСР - музей муниципальный, а Н.К.Рерих заслуживает постоянной экспозиции в музее федерального уровня, тем более что в ГРМ коллекция огромная, хватит на всё.
Непосредственно к кризису МЦР это не относится, но относится к наследию в целом и к "Балансу общественного и государственного контроля и регулирования».

На мой взгляд, ситуация выглядит абсурдной: музей, владеющий огромной (около 400 работ) уникальной коллекцией Н.К.Рериха и не имеющий постоянной экспозиции художника, для временной выставки собирает картины из других музеев!
К слову сказать, страховка и перевозка картин стоят огромных денег.

При наличии постоянной экспозиции в ГРМ это можно было бы только приветствовать.
Но при отсутствии таковой эта информация вызывает у меня возмущение.

Ну у меня ещё в 90-х годах возмущение было таковым, что хотелось написать письмо директору ГРМ, не сделала этого только потому, что понимала, никого там мое частное мнение не взволнует. Но вот интересно, за столько лет никто из существующих в Питере обществ не поставил этот вопрос на контроль, не добивался увеличить экспозицию, ничего не делалось в этом направлении. Поэтому я ещё раз убеждаюсь в том, что общественность должна быть активной. Может быть этот вопрос и будет одним из первых, которым мы займемся после окончания конференции.

В конце 80-х общественность была активной. Ленинградское общество группировалось около сотрудницы ГРМ Валентины Павловны Князевой. Она ровесница ЛВШ, но в этом году будет 10 лет со дня её ухода с земного плана. При ней была и постоянная экспозиция, и выставки. Тогда общественность принимала участие в борьбе за присвоение училищу им. В.А.Серова имени Н.К.Рериха. Училище это имеет своим истоком Рисовальную школу ИОПХ, директором которой Н.К.Рерих был с 1906 года до отъезда из России. В 1968 году Ленинградскому Художественному училищу Верховный Совет Советского Союза присвоил посмертно имя Владимира Александровича Серова, президента Академии Художеств СССР, возглавлявшего несколько лет Государственную квалификационную комиссию. "Серов" - это псевдоним В.А.Раппопорта и ничего общего не имеет с известным русским художником Валентином Александровичем Серовым. Борьба увенчалась успехом: "В годы перестройки, в 1992 году, училище было удостоено имени Н.К.Рериха по настоянию директора Сергея Алексеевича Кирпичёва, студентов, педагогического коллектива, широкой общественности и видных деятелей культуры - академика Д.С.Лихачёва, скульптора М.К.Аникушина, директора Эрмитажа М.Б.Пиотровского, директора русского музея В.А.Гусева".
Хаос 90-х сказался и на РД. Князева в последние годы жизни очень болела и уже ничем не могла заниматься. Общество рассыпалось на мелкие небоеспособные ячейки.
Поэтому особенно радует наше нынешнее единение.

Елена Владимировна, благодарю сердечно за просвещение. Сопоставила некоторые сроки и поняла, что мое разочарование малочисленностью экспозиции в ГРМ больше нужно отнести к концу 90-х началу 2000-тысячных. Я сама то к Живой Этике приобщилась только в 92 году, и последующие лет 8 кармически была очень сильно связана, так что совершенно была оторвана от РД, поэтому и о наличии картин Н.К. в ГРМ узнала уже значительно позже.

Меня тоже не только радует, но и глубоко вдохновляет наше единение, особенно тем, что среди нас есть специалисты-искусствоведы, писатели и поэты. Очень надеюсь, что к нам присоединятся и другие талантливые, искренние и преданные делу Учителя люди.

...До Рыбакова так и не дозвонилась....

Я подумал, что лучше будет, если мы не будем разбивать резолюцию на три части по каждому вопросу отдельно, а примем одну общую резолюцию.
Предлагаю такой вариант:

Общественное Объединение «Живая Этика»
Резолюция конференции: «Судьба идей и наследия Рерихов»:


Мы, участники конференции «Судьба идей и наследия Рерихов», как последователи великого русского художника и мыслителя Николая Рериха, в деле созидательного культурного строительства и духовного совершенствования человечества на основе Учения Живой Этики, принесенного людям Еленой Рерих, выражаем следующее объединяющее нас мнение.

1. Сложившаяся к настоящему моменту ситуация в Рериховском Движении не соответствует задачам и смыслу Учения Живой Этики и идеям Рерихов. Понимая, что болезни роста любого общественного движения неизбежны, вынуждены констатировать, что период начального становления и организационного хаоса слишком затянулся. Если срочно не начать процесс интеграции разрозненных и часто враждующих между собой частей, РД может перестать существовать, распавшись на вторичные образования, ведомые различными модными «пророками», искажающими смысл Учения Живой Этики по своему усмотрению.

2. С другой стороны, мы считаем недостаточным внимание государства к важной культурно-социальной роли творческого наследия семьи великого русского художника Н. К. Рериха.
Не снимая части вины и с себя, как заинтересованной общественной силы, вынуждены признать, что отсутствие должного внимания и заботы со стороны ответственных государственных структур привело к полному разграблению части культурного наследия Рерихов, оставшейся на квартире Ю. Н. Рериха после его ухода. А та часть наследия, что была передана С. Н. Рерихом в дар советскому народу, оказалась отчужденной от этого народа в собственность ограниченной группы лиц, манипулирующих неискушенными любителями творчества Рерихов и прикрывающих свои корыстные цели формальной вывеской международной общественной организации «Международный Центр Рерихов» (далее МЦР). Данная псевдо-общественная организация, путем подлога и противоправных действий завладела бесценным общенародным культурным достоянием и использует его для самоутверждения узкой группы лиц, в числе которой владелец бывшего Мастер банка, недавно лишенного лицензии за незаконную деятельность и обналичивание криминальных денег. Деятельность МЦР уже давно приобрела форму секты не только массовым вовлечением в культ своего иерарха неискушенных любителей творчества Рерихов, но и созданием коррупционной сети во властных структурах, и подкупе судов для достижения своих противоправных целей, в частности, недавней (очередной) попытки рейдерского захвата коллекции из 282 картин Н. К. и С. Н. Рерихов из Государственного Музея Востока.



3. Для решения указанных проблем необходимо создать реальное самоуправляемое общественное объединение последователей Рерихов, способное принимать и исполнять коллективные решения и конструктивно взаимодействовать с государством. Учитывая специфику существования многих небольших групп последователей Рерихов, практически во всех городах страны и ближнего зарубежья, обратиться ко всем с предложением начать формировать единое общественное движение последователей Рерихов. Понимая всю сложность данного процесса, первым шагом должно стать создание общего координационного центра на базе Интернет-технологий.
Не стремясь к количеству и немедленному объединению всех, что объективно невозможно, следует направить усилия на качество создаваемого объединения. Даже если несколько РО сумеют создать прочный и функционально-действующий союз на первом этапе, этого будет достаточно не только для запуска дальнейшего процесса объединения, но и для процесса эффективного взаимодействия с государственными структурами в деле сохранения наследия Рерихов.
Создаваемое общественное объединение должно быть ориентировано на культурную и научную деятельность, активно участвовать в социальных процессах переустройства государства и общественной жизни народа для поиска и реализации путей построения нового человеческого общества будущего, той Новой Страны, к которой ведет нас Учение Живой Этики.

4. В связи с изложенным в пункте 2, считаем необходимым обратиться к Президенту РФ, правительству РФ, Министерству Культуры РФ с предложением:

- В соответствии с действующим законодательством РФ, поручить соответствующим службам предпринять все необходимые действия по установлению государственного контроля над состоянием музейных фондов хранящихся в Центре-музее имени Н.К.Рериха МЦР, как поставленных, так и не поставленных на учет в негосударственной части Музейного фонда РФ, и деятельностью этого музея (Статьи 4, 22, 23 ФЗ «О Музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации»; пункты 13-16 «Положения о Музейном фонде Российской Федерации»).

- Министерству Культуры РФ создать специальную Межведомственную комиссию из представителей компетентных государственных органов и представителей общественности. Целью работы комиссии станет анализ ситуации, в которой оказалось ценнейшее музейное собрание, хранящееся в общественном Центре-музее им. Н.К.Рериха МЦР, подготовка рекомендаций по выходу из создавшегося критического положения, а также проведение, совместно с сотрудниками Центра-музея, внеочередной полной сверки наличия его фондов и состояния учетной документации, обратив особое внимание на подлинность и сохранность предметов, хранящихся в коллекции Центра-музея.

- Вернуться к вопросу о создании государственного музея Рериха на базе усадьбы Лопухиных в соответствии с постановлением Правительства РФ от 4 ноября 1993 года № 1121 “О создании Государственного музея Н.К. Рериха”. В связи с чем, предложить руководству МЦР добровольно передать государству незаконно удерживаемое наследие Рерихов. В случае отказа, обратиться к Президенту РФ, Прокуратуре РФ, Следственному Комитету РФ, провести расследование факта незаконного владения и использования МЦР в своих целях наследия Рерихов, переданного С. Н. Рерихом советскому народу, с учетом установленного судами факта отсутствия правопреемства между МЦР и СФР. Министерству Культуры РФ рассмотреть вопрос о выкупе той части музейных фондов МЦР, что были закуплены владельцем Мастер банка Б. И. Булочником, с учетом процедуры погашения долгов Мастер банка и МЦР.

- Провести служебное расследование по незаконной регистрации общеиспользуемого по всему Миру культурного символа Знамени Мира, знака охраны культурных ценностей, согласно принятого в 1935-м году международного Пакта Рериха, в качестве товарного знака МЦР, свидетельство регистрации № 226539 и № 226540. Отменить данную регистрацию, позорящую Россию в глазах всего просвещенного Мира, и дать оценку служебного соответствия должностных лиц, допустивших это.

Последняя редакция проекта резолюции:

Общественное Объединение «Живая Этика»

Резолюция конференции: «Судьба идей и наследия Рерихов»


Человечество вошло в двадцать первый век с высочайшими достижениями в науке и новейших технологиях. Но на фоне все ускоряющегося технического прогресса отчетливо проявляется нравственная деградация общества. Не менее стремительно, чем материальные достижения преображают повседневный быт, мы теряем духовные ориентиры, державшиеся на тысячелетних традициях. Это происходит вследствие разрушения и упадка культуры. Только осознание духовных основ бытия может удержать нас на гребне эволюционной волны и не дать скатиться в пропасть вырождения. Перед нами стоит выбор: либо духовно преобразиться, либо погибнуть, не выдержав напряжения нового эволюционного этапа. Поэтому не случайно в бурном двадцатом веке была не только открыта атомная энергия и сделан первый шаг в Космос, но и возникли революционно новые идеи культурного строительства, претворявшиеся в жизнь нашими великими соотечественниками Николаем Константиновичем и Еленой Ивановной Рерих. Значимость их созидательной деятельности на благо всего мира признана всеми просвещенными людьми.

Мы, участники конференции «Судьба идей и наследия Рерихов», как последователи Рерихов, стараемся руководствоваться утвержденными ими духовными ориентирами и прилагать усилия в деле культурного строительства, духовного и нравственного совершенствования человечества.

Обсудив проблемы, назревшие в Рериховском Движении, и стоящие перед нами задачи, а также ситуацию, сложившуюся вокруг наследия Рерихов, выражаем следующее объединяющее нас мнение.

1. Рериховское Движение, претерпевшее бурный рост за последнюю четверть века, слишком далеко от совершенства и по многим аспектам не соответствует духовным идеалам, которым посвятили свою жизнь Рерихи. Понимая, что болезни роста любого общественного движения неизбежны, мы вынуждены констатировать, что период формирования РД слишком затянулся. Если срочно не начать процесс интеграции разрозненных и часто враждующих между собой частей, РД может перестать существовать, распавшись на вторичные образования, возглавляемые модными «пророками», искажающими смысл Учения Живой Этики.

2. Также мы считаем недостаточным внимание государства к важной культурной и социальной роли творческого наследия семьи Рерихов.
Не снимая с себя как заинтересованной общественности части вины, вынуждены признать, что отсутствие должного внимания и заботы со стороны ответственных государственных структур привело к разграблению части этого наследия, оставшейся в квартире Ю.Н. Рериха после его ухода из жизни. А та часть наследия, что была передана С.Н. Рерихом в дар советскому народу, оказалась отчужденной в собственность ограниченного круга лиц, манипулирующих сознанием любителей творчества Рерихов и прикрывающих свои корыстные цели формальной вывеской общественной организации «Международный Центр Рерихов» (далее МЦР). Эта псевдообщественная организация путем подлога и противоправных действий завладела бесценным общенародным культурным достоянием и использует его для самоутверждения своих лидеров, в числе которых находится владелец бывшего Мастер-банка, недавно лишенного лицензии за незаконную деятельность и обналичивание криминальных денег. Деятельность МЦР уже давно приобрела сектантские черты не только массовым вовлечением в культ личности своего «иерарха» Л.В. Шапошниковой неискушенных последователей Рерихов, но и созданием коррупционной сети во властных структурах, а также подкупом судов для достижения своих противоправных целей. В частности, недавно была предпринята очередная попытка рейдерского захвата коллекции из 282 картин Н. К. и С. Н. Рерихов, хранящейся в Государственном Музее Востока.

3. Для решения назревших в Рериховском Движении проблем необходимо создать самоуправляемое общественное объединение, способное принимать и исполнять коллективные решения и конструктивно взаимодействовать с государством. Для этого мы считаем необходимым обратиться к последователям Рерихов во всех городах России и ближнего зарубежья с предложением сформировать единое общественное Рериховское Движение. Первым шагом к этой цели должно стать создание общего Координационного Совета на базе Интернет-технологий.

Не стремясь к большому количеству участников и немедленному объединению всех последователей Учения, что объективно невозможно, следует направить усилия на качество нового объединения. Даже если несколько РО сумеют создать прочный и способный плодотворно действовать союз на первом этапе, этого будет достаточно не только для запуска дальнейшего процесса объединения, но для эффективного взаимодействия с государственными структурами в деле сохранения наследия Рерихов.

Создаваемое общественное объединение должно быть ориентировано на культурную и научную деятельность и активно участвовать в социальных процессах для поиска и реализации путей построения нового общества будущего, о котором говорится в Учении Живой Этики.

4. В связи с изложенным в пункте 2, считаем необходимым обратиться к Президенту РФ, правительству РФ, Министерству Культуры РФ со следующими предложениями:

• В соответствии с действующим законодательством РФ, поручить соответствующим службам принять все необходимые меры по установлению государственного контроля за состоянием ценнейших экспонатов в Музее имени Н.К.Рериха МЦР, как поставленных, так и не поставленных на учет в негосударственной части Музейного фонда РФ, а также за деятельностью этого музея (Статьи 4, 22, 23 ФЗ «О Музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации»; пункты 13-16 «Положения о Музейном фонде Российской Федерации»).

• Министерству Культуры РФ создать специальную Межведомственную комиссию из представителей общественности и компетентных государственных органов. Целью работы комиссии должен стать анализ ситуации, в которой оказалось ценнейшее музейное собрание, хранящееся в общественном Музее имени Н.К.Рериха МЦР, подготовка рекомендаций по выходу из создавшегося критического положения, а также проведение совместно с сотрудниками Центра-музея внеочередной полной сверки наличия его фондов и состояния учетной документации. Особое внимание следует обратить на подлинность и сохранность предметов, находящихся в коллекции Центра-музея.

• Вернуться к вопросу о создании государственного музея Рериха на базе усадьбы Лопухиных в соответствии с постановлением Правительства РФ от 4 ноября 1993 года № 1121 “О создании Государственного музея Н.К. Рериха”. В связи с чем, предложить руководству МЦР добровольно передать государству незаконно удерживаемое наследие Рерихов. В случае отказа обратиться к Президенту РФ, Прокуратуре РФ, Следственному Комитету РФ с просьбой провести расследование по факту незаконного владения и использования МЦР в своих целях наследия Рерихов, переданного С.Н. Рерихом советскому народу, с учетом установленного судами факта отсутствия правопреемства между МЦР и СФР. Министерству Культуры РФ рассмотреть вопрос о выкупе той части экспонатов, которая была приобретена владельцем Мастер-банка Б.И. Булочником, с учетом процедуры погашения долгов Мастер-банка и МЦР.

• Провести служебное расследование по незаконной регистрации в качестве товарного знака МЦР (свидетельство регистрации № 226539 и № 226540) используемого во всём мире культурного символа Знамени Мира*. Отменить данную регистрацию, позорящую Россию в глазах всего просвещенного мира, и дать оценку служебного соответствия должностных лиц, допустивших это.
____________________________________________________________________

*Знамя Мира согласно принятому в 1935 году международному Пакту Рериха является знаком охраны культурных ценностей.

В тексте резолюции исправила две ошибки и поменяла "Центр" на "Совет".