Рериховская программа Новой России. Владимир Бендюрин
О Новой Стране люди мечтали и стремились к ней, издавна. Размышляют о ней многие и теперь. Но, особенно большого обсуждения данный вопрос в РД достиг в 2007 году: Это, и по сей день неумолкающие споры, вокруг двойной защиты диссертации В. А. Росовым.
Это и 3-ий опрос деятелей РД “Новая Страна. Миссия Рериха” Мы предлагаем посетителям сайта, ознакомиться с новой подборкой “Рериховская программа Новой России”, составленной автором Рериховской Энциклопедии, В.Н. Бендюриным.
ПРИМАТ (ГЛАВЕНСТВО) ДУХА.
В Учении Живой Этики и письмах Елены Ивановны Рерих много говорится о наступлении Нового Мира и о необходимости людям со знанием направления поддерживать его строительство, совершаемое под зримым и незримым руководством Иерархии Света. Имеются указания не только к размышлениям, но и к действиям. При этом легко заметить, что программа Нового Мира фокусируется на России. Используется термин "Новая Россия", с него и начинается все Учение: "В Новую Россию Моя первая весть" (Зов-вступл.). "Учение дается на русском языке, ибо оно предназначено для Новой России. Великие дары ждут срока сужденного в Твердыне Знания и Света. Величайшие открытия готовы для воскресающей страны" (П/Н-8.3.38).
"Агни Йога дана на русском языке для нового народа как практическое Учение подготовки прежде всего русского народа к новой эпохе..." (П/Н-недатированное).
"...мы часто вспоминаем записанное нами пророчество еще в 22-ом году, что скоро Новая Страна будет лучшим местом для жизни, - так оно и будет" (П/Ам-10.12.38). "Новая Страна будет лучшей страной Мира" (П/Ам-2.9.48). Е.И. всегда говорила о будущем России оптимистично, даже если отмечала трудности ее роста.
"Тяжкие сроки, тяжкие времена! Но лучшая страна станет космическою основою равновесия в мире. Страна лучшая станет страною самой строительной и самой прекрасной... Наша страна узнает ярый расцвет после уявления космических знаков. Космический знак нашей страны сотрудничает со знаком Благоденствия... Молодость расы не означает непременно молодость духа, но только особое качество духа народа, его способность к сотрудничеству и ярое устремление в будущее. Оба этих качества не могут народиться среди молодой расы. Молодость нашего народа не имеет ни антропологического, ни исторического основания, но именно заключается в этих двух вышеуказанных качествах. Итак, лучшая страна станет и самой молодой. Ничто не коснется ее. Она не будет затронута космическими знаками и пойдет путем особым, путем самостоятельным, путем сотрудничества с силами Космическими, Силами Света" (П/Ас-17.11.49).
Строительство начинается с России. И Рерихи, хотя и были вынуждены устроить Город Знания не на Алтае, а в Гималаях, всегда повторяли, что Россию не покидали и всегда работали именно для нее. "Нынче исполнилось четверть века наших странствий... для кого же мы все трудились?.. Конечно, для своего, для русского народа мы перевидали и радости, и трудности, и опасности. Много, где нам удалось внести истинное понимание русских исканий и достижений. Ни на миг мы не отклонялись от русских путей" (Н.К. Рерих. "Листы дневника", 7.3.1942). "Мы любим свою Родину и служим ей и в Индии. Ибо, являя пример высшей культурности, и знания, и доброжелательности, мы служим своей Родине. Много враждебных и страшно вредных представлений и понятий о нашей Родине разбиваются нами" (П/Ам-7.2.53).
"Говорил, Говорю и Скажу - Помогите строить Мою Страну" (Оз-2.9.6). Та же фраза повторена в "Озарении" еще несколько раз. Почему Владыка говорит "Моя страна"? Потому, что именно он создал Россию из старой Руси, будучи Сергием Радонежским (а также был вождем предславянского племени, предков русской нации), а далее неустанно развивал по некоему Плану.
"...Великий Воспитатель и Покровитель Земли Русской, Св. Сергий Радонежский..." (П-19.6.33), "...истинный последователь заветов Христа, великий Основатель Святой Руси, всего духовного просвещения и монашества ее, Строитель Русского Государства..." (П-8.9.34) долго, втайне и явно, готовил Россию к мировой, космического масштаба, миссии.
"...никто не обращает внимания на странное обстоятельство, что в теософской литературе почти нигде не упоминается наша страна, как будто бы шестая часть Света не имеет места в космическом плане и эволюции... где причина этого? Отвечу Вам - все сокровенное особо охраняется, и если бы раньше времени было оповещено, что этой стране предстоит великое будущее, то ее растерзали бы на части" (П-18.6.36).
Речь не о том, что весь мир погибнет, как негодный, а Россия одна спасется. Россия - нынешний назначенный фокус эволюции всего человечества. "Мировая мысль сообщает мировое сообщение, и построение Новой Страны может быть лишь в мировом понимании" (Оз-2.6.7). Российская нация лучше других подготовлена к переменам, разрушениями и трудами раньше других расплатилась по большей части кармических долгов, поэтому неизбежное очищение планеты пройдет для нее уже менее катастрофично. "...все совершается ко Благу. Уроки должны быть выучены, чтобы сознание могло двинуться дальше. Все создается самими людьми, и жестокая русская революция тоже не с неба упала, но явилась следствием многих вековых порождений. Во всем мире совершится великий отбор и новое уравновесие планеты" (П/Н-14.5.36).
Другие же страны или отдельные люди могут иметь в виду четко Указанный фокус и помогать ему. "Не Видим, кому не полезен план Новой Страны, и потому Пойдем зорко даже во тьме" (Оз-2.6.17). "Пусть все воскрешенные соберутся под Знаменем Преподобного Сергия, от Бога Данного Воеводы Земли Русской. Только в этом спасение... Грозный час наступил, пора объединиться духом..." (П-6.6.35). "...радуюсь, что Вы думаете о работе на пользу Вашей страны и хотите помочь и русскому народу; истинно, нужно ему помочь, ибо эта страна держит равновесие мира. Несмотря на все трудности, народ явил чудеса храбрости и выносливости и потому заслуживает всякой помощи. Пусть сердце знает, что каждая помощь этой стране будет помощью и себе. Великий народ, простивший и прощенный, явит новую страницу, страницу великую и самоотверженную, потому яро нужно ему помочь" (П/Ам(доп)-16.11.42).
"Новая страна есть Ось Мира, и так называемый "пуп земли" тоже находится в ее пределах. Сама Священная Шамбала относится многими тибетцами и монголами в Россию и к России, и в этом заключается важный символ: русский народ хранит в себе природную культурность, ибо характер его слагался на азиатских просторах и накоплениях Востока и приобретениях Запада. Я горжусь тем, что мы можем назвать себя азиатами, ибо из Азии всегда приходит свет и будет приходить до конца нашей Манвантары" (П/Ас-17.2.34).
"Судьба Запада решена, там нет Будущего. Не ищите его ни в одной европейской стране, но наблюдайте идущий развал. Но Восток возрождается. Невозможно продвигаться и строить путем старой захватной политики. Страх перед Новым навеян недругами, боящимися расцвета нашей мощной страны. Но ярая справится со всеми врагами, ибо стремится к Общему Благу. Ярые народы там растут в новом понимании и новых условиях, исправляют свои ошибки и строят Новую Страну. Ярая страна является страною Братскою, всем существом стремящейся к Новому Строительству, и показала это на яром примере оказания помощи Новому Китаю и др[угим] народам Востока. Яро нужно уявить справедливость и прозреть, насколько народ униженный и бедный усвоил, где его спасение, и явил несломимое противодействие старому, отжившему сознанию уходящего поколения. Ярый сдвиг сознания в массах произошел, и это основа Нового Мира. Конечно, там, где этот сдвиг проник глубже в толщу народную, там и переход от старого к Новому произойдет легче и скорей. Много еще тормозящих, но остановить поток Кармы Мира они не могут. Убеждение в правоте Строительства Нового, в эволюции Мира страстно, сильно вошло в сознание молодых поколений. Ведь, в сущности говоря, происходит Битва Света с Тьмою. Битва за Свет, за Общее Благо, за раскрытие истинного Знания и утверждение Красоты... Ярая, лучшая страна предана анафеме и огульному осуждению. Где голос их? Не они ли провозгласили Братство Народов?.. Страна, стремящаяся к Общему Благу, утверждающая Братство Народов, говорящая об общем разоружении, мире всего Мира, поносится на всех перекрестках..." (П/Ас-7.12.54).
"Лучшая Страна под Щитом Света. Щит Света Нерушим! Неужели слепы и не видят, куда катится Колесо Необходимости? Пусть друзья понаблюдают, как процвели все, кто сохранил некоторую дружественность и удержался от открытой вражды. "Моя Страна окажется победной во всем, но яро не уявляйте ужаса, но храните спокойствие. Моя Страна никого тут не тронет и яро ничего никому не сделает, но яро сотрудничает со Мною в новом Строительстве народном, уявленном на выборном правительстве. Ярая сотрудничает с народами Запада и Востока на самой широкой кооперации между ними. Мы начнем Новую Эпоху Народного Правительства, оявленногона Знании и страстной честности"" (П/Ам-11.10.52).
"Слишком много желающих так или иначе мешать или унизить нашу великую родину, именно великую во многих отношениях, несмотря ни на что. Но времена изменчивы, и Чертог Небывалый заповедан, ибо одна лишь наша родина держит равновесие мира. Если бы она сейчас распалась, то гибель всего мира неминуема - таково решение высшее, решение Светил. Возрожденная страна не будет ничьим врагом, но укажет пути сотрудничества народов" (П/Н-17.12.36). "Расцвет России есть залог благоденствия и мира всего мира. Гибель России есть гибель всего мира. Кто-то уже начинает это сознавать. Хотя еще недавно все думали обратное, именно, что гибель России есть спасение мира, и прикладывали свои старания, чтобы разложить и расчленить ее по мере возможности. Велик был страх перед ростом России, и если страх этот по существу имел основание, то все же никто не относил его к правильной причине. Так страшились всяких захватов со стороны России, но никто не сумел предвидеть и учесть последствий того взрыва (многие усиленно помогали ему), который должен был нарушить мировое равновесие. Велики последствия взрыва в России! Очищенная и возрожденная на новых началах широкого народного сотрудничества и свободного культурного строительства, Россия станет оплотом истинного мира" (П-17.12.35).
"Наша страна как была, так и продолжает быть пробным камнем, и как раньше, можно с уверенностью сказать, кто с нашей страной, тот и победит" (П/Ас-12.1.49). "...в дружбе с Россией и другие народы обретут мир и благоденствие..." (П/Н-14.5.45). "Наша страна будет охранена, будет победной страной; так заповедано и начертано в звездных рунах ─ все, кто с нею, разделят ее победу" (П/Ас-26.8.50). "Страна Лучшая окажется победной во всем" (П/Ам-17.2.55).
"Новая страна нуждается в истинных подвижниках. Больше чем когда-либо она окружена врагами, и самое горькое, что она распинается и предается своими же" (П/Ас-21.11.38). "...наше самоедство, самопожирание, травля всего строительного, всего выходящего за пределы установленного уровня мышления! Ужас берет перед этим нивелированием, принижением по уровню отживающего сознания или по уровню мещанства невежества, мещанства духа, мещанства сердца и мещанства мысли!" (П/Ам-2.1.34). "Перед грозным часом пора обрести мужество и национальное достоинство и изгнать гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей, обычай отвергать, умалять, очернять и всячески поносить и предавать свое родное. Пора нам научиться ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Не массы слагают историю и славу страны, но ее великие люди. Потому будем всячески охранять наших великих людей, являющихся истинным сокровищем страны... Пусть спасутся предавать русское дело, иначе волна Зла затопит их. Пусть, где только возможно, поддерживают каждое выступление к утверждению проявления русского гения" (П/Н-2.4.35).
"Русскому народу, вернее, русской интеллигенции, придется научиться любить свою родину. Ведь именно это презрение ко всему своему (русскому) родному и дало возможность врагам родины расцвести махровым цветом и ввергнуть ее в неописанные страдания. Разве [не] сами русские расшатали свои основы? Н.К. в свое время много приходилось бороться с иностранной модой, отстаивать и утверждать красоту русского искусства. Ведь и сейчас идущее выздоровление в России начинается с пробуждения национального чувства перед родиной. Полюбим нашу родину такою, как она есть, постараемся прислушаться к биению ее сердца" (П/Н-27.11.37).
"Все чуждое, все ей навязанное уйдет в новом мощном строительстве... мало захватной политики было уявлено русским народом. Русская держава росла и ширилась часто самыми неожиданными путями и даже добровольными присоединениями к ней целых народностей. Сами поработители ее приобщались к ней уже не на правах победителей, но подданных..." (П/Н-14.5.45). "...новое поколение русского народа не будет гордиться своими разрушениями, Стенькой Разиным, Пугачевым и тушинскими ворами, но сильное духом поколение снова зазвучит на Заветы великих Строителей и истинных Воспитателей Духа народного, как Преп[одобный] Сергий Радонежский, Ярослав Мудрый, Александр Невский, Иоанн Третий, Петр Великий и так далее..." (П/Ам-24.3.44).
"Я не опасаюсь за судьбы России, ибо я верю в СЕРДЦЕ русского народа. Наш народ, прежде всего, НЕЗЛОПАМЯТЕН и это великое и редчайшее качество поставит его на небывалую высоту..." (П/Н-12.12.44).
"Я верю в русский народ, в его сердце, его даровитость, а его необыкновенная устремленность к знанию есть залог великого будущего расцвета. Подымется сила великая и уявится на благом строительстве... проповедь ненависти не угнездится в чудесной, незлобивой, жалостливой русской душе. Не сердце ли великого русского народа уявилось лучшей спайкой для слагания Великой Державы?.. Любовь к своей Родине, к своей культуре сплотила все сердца в героической защите... Героизм возможен только там, где сердце не окаменело... По этому признаку различайте народы будущего от уходящих..." (П/Н-26.2.45). "...страна новая снова явит свой героический лик и утвердится как страна лучшая и прекрасная" (П/Ас-12.4.49). Слова Е.И. написаны в то время, когда Россия защищалась и защищала другие народы физически. Однако речь, конечно, обо всем спектре героизма, а важнее всего - в неуклонном духовном строительстве. Бой за культуру против темных сил может требовать даже большего героизма.
"...несмотря на трагизм многого, полной грудью дышит страна, растет, трещит, вся в движении в несомненном создании своего будущего... тысячи и тысячи проснулись для начала культурной жизни... Устремление к знанию двигает по правильному пути" (П/П-24.8.36).
"...уже просыпается понимание истинных ценностей. Наша Родина выйдет победительницей из всех явленных испытаний. Несомненно, что все так называемые божеские законы попраны, но тем мощнее будет уявлено новое понимание их. Всякие насилия временны, ибо сама жизнь восстает против всего насильственного и противоестественного. Все несчастья, обрушившиеся на наш Мир, разбудят, наконец, тлеющую искру в человеке, и народы воспрянут к лучшему новому строительству... Перед каждым народом встает новое испытание на пригодность его к принятию Новой Эры, основанной не на ненависти и отрицании, но на содружестве народов, на кооперации и равноправии женщин и на изучении тончайших энергий, энергии психической, ибо великие открытия будут сопутствовать принятию этой энергии. Мир возродится на принятии психической энергии... Культура была в большом загоне до войны, люди увлеклись цивилизацией, и она показала им свой ужасающий, мертвящий лик в беспощадной механизации жизни и сердца человеческого. Теперь черед за культурой, но пусть она будет понята во всей ее утонченности и красоте. Воспитание сердца и нового широкого мышления, основанного на героизме, дружелюбии и красоте, уявит новое поколение, которое утвердит примат духа и даст миру изумительные открытия дальних миров" (П/Н-27.4.45).
"Следует понять ближайшие дары эволюции: первый - психическая энергия, второй - движение женщин, третий - кооперация. Каждый из этих даров должен быть принят в полном размере, не отвлеченно" (А-414). "Когда психическая энергия займет подобающее положение; когда женщина войдет как охранительница культуры; когда кооперация сделается основанием созидания, - вся жизнь преобразится. Знание и творчество займут явленное положение... Сотрудничество откроет легкие пути к совершенствованию" (А-424).
Последние цитаты дают, можно сказать, пункты программы Нового Мира или Новой России. Дополним их из Учения и писем Е.И. приблизительно в том же порядке. "Сквозное" указание - ПРИМАТ (ГЛАВЕНСТВО) ДУХА, то есть одухотворение всех сфер жизни. "...жизнь духа ставится во главу будущего" (МО3-494). "...грядущая эпоха нового воскрешения духа..." (П-8.11.34). "...человечество должно воскреснуть духом" (П-18.11.35). Об этом еще будет упомянуто во многих разделах.
СОДРУЖЕСТВО НАРОДОВ
"Расы сотрутся в Новом мире" (Зов-14.5.22). О народах такого не сказано, но в общем ясно, что в будущей одухотворенной эпохе придавать прежнее значение физическим отличиям не будут. Судить по телесной внешности - слишком низкий критерий. Разные народы будут иметь ценность как носители разнообразных стилей творчества, форм сознания. В последние годы резкое выделение национальной принадлежности - либо примета агонии отживающих народов, либо яркая демонстрация достоинств; то и другое - кармическая развязка и оценка в конце эпохи. После "суда" все достойно выдержавшие его народы выйдут на общепланетарный, космический уровень сознания. Подчеркивают свою национальность люди духовно слабые, которым нечем отличиться лично - так им кажется, что они велики. Если это повод для агрессии, индивидуально или толпою, то такое крайне вредно. Если национальное чувство, или патриотизм, без агрессии, созидательно, оно может быть полезно культурно-национальному "эгрегору".
"Народы и страны должны научиться охранять основу своего характера, своей индивидуальности, развивая и обогащая его... Но всякая насильственная обособленность в наш век сотрудничества и объединения... пагубна. Но не за горами... ступень, когда целые страны начнут стремиться к культурному, духовному сотрудничеству и обмену, внося каждая свой цветок достижения... Итак, мудро переживем неизбежную полосу утрированного национализма и сумеем не нарушить, но сблизить, что возможно" (П-14.6.34). "...твердят о необходимости развития национального сознания и совершенно правильно, ибо любовь к родине есть чувство священное. Именно национальное сознание есть выражение характера нации, а характер качества есть наибольшая ценность в каждом проявлении. Люди и страны должны охранять основу своего характера, своей индивидуальности, развивая и обогащая ее всеми цветами, растущими на их лугу, всеми возможностями, им доступными. Именно задача национального гения и состоит в том, чтобы претворить и пропустить через призму своего сознания достижения всех народов и веков и дать свой неповторенный синтез этого конгломерата творческих выявлений. Но в малом представлении национальное сознание есть обособление и, следовательно, ограничение. Всякая же обособленность противоестественна и пагубна, ибо она против закона единства Бытия. И так как законы во всем одинаковы, то все обособляющееся и сжимающееся приводит к усыханию и смерти. Закон Бытия указывает на постоянное расширение и беспредельное раскрытие. Лишь в этом раскрытии, лишь в непрестанном вмещении всех возможностей заключается жизнь вечная. Пресеките это осознание, и жизнь такого человека останется привязанной к мимолетному сознанию одной личности. Жизнь вечная завоевывается именно космическим сознанием или осознанием своей космичности.
В наш век уже усвоено, что если человечество хочет успешно развиваться, то оно должно допустить некоторое международное сотрудничество. Хотя в настоящей стадии сотрудничество это проявляется гораздо мощнее в области механических и материальных достижений, нежели в духовном объединении. Но наука идет такими гигантскими шагами вперед, что скоро будет осознана и следующая ступень, именно, ступень сотрудничества с Космосом, и тогда космическое сознание перестанет пугать даже самых неученых, а станет явлением обычным, и никакой человек, осознавший свое место в Космосе, не сможет оставаться в своем скворечнике. Тогда наступит и духовное объединение" (П-17.1.36).
Россия, в принципе, должна дружить со всеми народами, однако давались намеки на лучших друзей, с которыми, надо полагать, суждено начинать Новый Мир в первую очередь. Это народы славянские: "...славяне нам родственны, и мы оявимся с ними в союзе теснейшем, союзе прекрасном, ибо они могут стать нашими истинными братьями, и навсегда!" (П/Ас-17.11.49). И это народы, которые должны образовать Новую Страну. В дневнике Е.И. Рерих и в ее письмах президенту США Ф. Рузвельту они, похоже, названы: Россия или часть ее, Китай или часть его, Монголия и "калмыки". Калмыками назывались разные тюркские народности. В России особо отмечена Сибирь, в первую очередь Алтай. "Срок собирания людей новой страны настал. "Новая страна" - Россия Азиатская. Знамя Мира - Знамя Шамбалы будет поднято над Россией Азиатской" (П/Н-недатированное). Есть, конечно, и другие правильно эволюционирующие народы с перспективным будущим, например, Индия, тысячелетиями особо воспитываемая Белым Братством, - духовный лидер эпохи Рыб. Судьба России почти ясна, прочих стран - гораздо меньше.
"Грозна судьба многих стран! Карта Европы, и Азии, и всего Мира меняется. Перед нами стоит Великое Космическое Решение, которое не может быть искажено или же не выполнено без того, чтобы весь Мир не был ввергнут в страшную катастрофу" (П/Ам-16.5.34). "Именно сейчас время призывать к подвигу. Все страны, весь Мир, вовлечены в страшную борьбу, в которой победят лишь сильные духом. Не будем обманывать себя, что все как-то уляжется. Нет, каждая страна должна понять, что она может устоять, лишь пробудив в сознании лучших своих представителей неотложность борьбы с силами невежества, с силами разрушения. Все страны проходят великий экзамен, многие ли выдержат его? Карта будущего уже сложилась в тонких мирах, но многие облегчения могут еще быть внесены" (П-11.4.34). "Предвидение есть признак Вождя. Потому, если земной вождь хочет действительно быть успешным, пусть следует за высшим Вождем. Пусть следует знанию и предвидению Тех, Кто стоит во главе Кармы Мира на протяжении нескончаемых веков и Кто знает будущее каждой страны и каждого народа. В Тонком Мире карта переустройства нашего Мира уже сложена, и есть уже вполне определившиеся судьбы, но над некоторыми странами Космические Весы еще ждут последнего, решающего веса в ту или другую сторону, и горе той руке, которая положит перевес в чашу осуждения! Истинно, ей лучше было не родиться!" (П/Ам-11.7.34).
Необходимость сотрудничества провозглашается в самом широком смысле.
КООПЕРАЦИЯ
В астрологическом ключе, эту эволюционную задачу можно объяснить приходом Эпохи Водолея (его свойства - дружба, коллективизм), отсюда и важнейшие эксперименты такого рода именно в России, стране-Водолее. Можно также исходить из наступающей Эпохи Огня: в огненном духе мы едины (включая даже другие планеты), значит, надо сущностное единство ввести и в обыденную жизнь. Соответствует доминанте духа и провозглашенный на наступающую эпоху акцент на центрах сердца и чаши, которые порождают любовь и накопленное за многие жизни многостороннее понимание.;
"Единение указано во всех верованиях как единственный оплот преуспеяния" (Об-4). "Устремление к истинному кооперативу лежит в основе эволюции" (Оз-2.6.1). "Канон... "Господом твоим" - Основание Нового Мира" (Оз-2.8.2). "Кооперативное устройство единое спасение" (Оз-3.1.5). "Путь жизни есть взаимная помощь. Участники великого труда не могут быть человеконенавистниками" (Об-5). "Не будет созидания без сотрудничества. Не будет прочности государства и союза, когда будет властвовать ветхая самость" (Об-110). "Не будет прочно государство без утверждения сотрудничества. Не заоблачные мечтания, но требование срока эволюции" (Бр-401). "Будет процветать мировое обновление, сотрудничество, взаимопомощь, община!" (Об-143). "Община-сотрудничество есть единственный разумный способ человеческого сожития" (Об-200). "Обратите внимание на историю прошлого; вы увидите ясные толчки преуспеяний, вы наглядно увидите, что эти толчки совпадают с проявлением идеи Общины-сотрудничества. Разрушались деспотии, проникали достижения науки, возникали новые способы труда, сияли благие дерзновения, когда развертывалось знамя сотрудничества. Если бы человечество чаще мыслило о сотрудничестве, оно давно уже вступило бы в мировое понимание Общего Блага"(Об-212) "Какие признаки времени Шамбалы? Век истины и сотрудничества" (Об-242). "Понимать устремление общее - значит построить Храм Нового Мира" (С-165). "...принесем признательность каждому вместилищу любви, она на границе Нового Мира, там, где упразднены ненависть и нетерпимость. Путь любви есть напряжение энергии космической" (С-243). "Новый Мир грядет в осознании человеческого достоинства, в суровом понимании долга и ответственности каждого перед человечеством и всем Космосом. Сотрудничество всегда и во всем станет указом Дня" (П-11.10.35). "Создается эпоха общего сотрудничества, общего дела и коллективной солидарности всех трудящихся, вне всяких классов. Характер будущего устроения будет основан на осознании народом великого служения Общему Благу. Не я, но мы, вот в чем ключ к будущему преуспеянию!" (П-15.4.36). "Новый Мир несет на знамени своем: Знание, Терпимость и Сотрудничество" (П-25.1.38).;
Эволюция кооперации происходит с кризисами. Вот рухнул советский социалистический (буквально "общинный") строй, точнее, то, что им называлось. Почему? Психологически - по причине насильственного диктата машины госаппарата по отношению к сообществам. Сам по себе лозунг колхозов и народных промышленных предприятий соответствовал эволюционной программе общины, но государство (группа властвующих лиц, пренебрегавших идеалом эволюции ради усиления управляемости и других клановых интересов) засушило, умертвило явление и присвоило имущество общин, взяв право им распоряжаться. На Западе в те же десятилетия развивалась акционерная (то есть коллективная, хотя и менее творческая, чем восточная) форма производства, а теперь она привилась у нас. Извращения можно найти и там, и здесь, но то и другое - два вида хозяйственной общины. Рухнула не общинность, а псевдосоциалистический госаппарат, не выкорчевавший частнособственническую психологию. Кроме того, в России сейчас стало гораздо больше общественных организаций, а государство передает им многие функции регулирования жизни. Даже международные связи активней развиваются сообществами, а не государством. Не нужно считать общинами лишь поселения Агни-йогов на Алтае и т.п., план общинности реализуется гораздо шире. Оптимально должно быть свободное развитие общин-кооперативов разных видов, при контроле со стороны государства соблюдения основных законов. В Учении даны вполне определенные и подробные указания на этот счет. В том числе о хозяйственных: "Кооперативы дадут возможность вернуться к лучшему кустарному производству. Те же Кооперативы помогут Государству удержать равновесие бюджета. Явление Кооперативов позволит Государству возложить на них значительную часть расходов, например, содержание путей сообщения, лесное и водное дело, медицинская часть, внутренняя стража и многие статьи, в которых нуждаются Кооперативы. Конечно, школы и увеселительные учреждения содержатся кооперативами под наблюдением Государства... Кооперативы покрывают сетью все местности Государства и, вместо множеств служащих, лишь требуют надзора. Совет Высшего Хозяйства состоит под руководством самого Вождя. Так строится здание всего Государства с одною Вершиною" (НВ-99).;
"Кооператив не есть закрытое общежитие. Сотрудничество, основанное на законе природы, содержит в себе элемент Беспредельности. Обмен труда и взаимопомощь не должны накладывать условных ограничений. Наоборот, кооператив открывает двери ко всем возможностям. При этом кооперативы связаны между собою, и, таким образом, трудовая сеть покроет весь мир. Никто не может предопределить, какие виды сотрудничества могут развиться. Учреждения, основанные кооперативами, могут быть разнообразными и покроют задания просвещения, промышленности и сельского хозяйства. Невозможно представить ни одной отрасли, которая бы не могла быть усовершенствована кооперативом... Кооператив есть оплот государства и рассадник общественности" (А-441).;
Со временем представители общественности во власти (сейчас, если говорить о центральной, это Госдума, Совет Федерации, Госсовет и Общественная Палата), можно ожидать, будут представлять не территории и самоцельно рвущиеся к власти политические партии, а именно наилучшим образом созидающие общины.;
По устройству общин, по уставным требованиям, здоровым отношениям и т.п. в Учении очень много указаний. Например: "...непременное условие должно быть выполнено. Труд должен быть добровольным. Сотрудничество должно быть добровольным. Община должна быть добровольной. Никакое насилие не должно порабощать труд. Условие добровольного согласия должно лечь в основание преуспеяния" (Об-9). И от нарушения этого требования рухнул советский государственный строй (не надо скорбеть: возможности расширились, надо лишь ими воспользоваться сообразно плану эволюции). Стоит лишь выполнять простые требования, и Век Общины, Кооперации, Сотрудничества расцветет в полную силу.;
Актуально полноценное сотрудничество двух начал, с раскрытием творческих возможностей женского.
ДВИЖЕНИЕ ЖЕНЩИН
Движение женщин имеет космическое значение и приурочено к космическому событию.
"...эпоха Матери Мира должна начаться, когда Ее звезда приблизится к земле небывало... Новые лучи достигают земли в первый раз от ее сформирования. Сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня и новые очаги зажглись..." (Оз-2.4.11; соответствует 16.4.1924). "Явление Матери Мира создаст единение женщин. Именно теперь задача создать духовно-царственное положение женщине. И передача непосредственного сообщения с Высшими Силами женщине нужна как психологический толчок. Конечно, через новую религию явится необходимое уважение" (Оз-2.4.9). "...мужское Начало добровольно отдает сокровище Мира женскому Началу. Если Амазонки являлись символом силы женского Начала, то теперь необходимо показать духовную совершенную сторону женщины" (Оз-2.5.2). "Эпоха Майтрейи утверждает женщину. Ведь явление Майтрейи связано с утверждением Матери Мира в прошлом, в настоящем и в будущем" (И-13). "...отчего женщины часто пробуждаются для Тонкого Мира? Потому что работа сердца гораздо тоньше, и тем трансцендентальность является облегченной. Истинно, Эпоха Матери Мира основана на осознании сердца. Именно только женщина может решить проблему двух миров. Так можно призывать женщину к пониманию сердцем... Уже много разных подвигов среди женщин, но теперь вместо костра женщине дано пламя сердца. Не забудем, что при каждом важном достижении необходимо женское начало как основа и сущность" (С-106). "Равноправие полов и племен есть одна из основ Государства. Вождь должен принять всю ответственность за соблюдение этих основ. Никакие пережитки не должны препятствовать тому, что подтверждено самою Природою" (НВ-18).
"...Йога Сердца приближает к мощным вершинам сознания гораздо мощнее и скорее, нежели Разум, как бы он ни был изощрен. Потому великая Эпоха Женщины будет отличаться большею тонкостью чувств и сознания" (МО3-116). "...Знамя великого Равновесия Мира дано поднять женщине. Так настало время, когда женщина должна завоевать право, от нее отнятое и которое она отдала добровольно. Сколько мощных рекордов наполняют пространство достижениями Женского Начала! Как Учитель творит через учеников, так женщина творит через мужское начало. Потому женщина огненно возвышает мужчину" (МО3-241). "...Государства пали, народы пали и страны уничтожились, ибо самый великий вопрос равновесия был уничтожен. Потому нужно очень утверждать значение начала женского. Именно не в домашнем масштабе, но в государственном... будущие страны явят расцвет лишь равновесием. Мы даже допустим перевес на сторону женского начала, ибо явление борьбы будет очень напряженное. Именно, Советы Министров должны будут включить женщин. Женщина, дающая жизнь народу, должна тоже иметь право располагать его судьбою. Женщина должна иметь право голоса. Если бы женщина была принята, как заповедано, то Мир был бы иного насыщения" (МО3-347). "Женщина и сама должна подать пример единения. Мы знаем, насколько редко такое согласие достигается" (А-416). "Вопросы самоусовершенствования и народного здравия очень связаны. Призовем женщину и к тому и к другому. Оба задания нуждаются не столько в государственном приказе, сколько в семейном" (А-425).
"Женское движение имеет особое значение для ближайшего будущего. Нужно понимать это движение не как утверждение первенства, но как установление справедливости... нужно укрепить полноправие женщины. Не нужно думать, что эта мера будет лишь в пользу женщины, она будет дополнять мировое равновесие и тем необходимо для гармонии эволюции" (Н-38). "...участие женщин дает особый успех тонким опытам... Древние алхимики сознавали всю ценность женского сотрудничества, но теперь многие ученые будут отрицать. Тогда вместо прямого женского сотрудничества появится косвенное, но все-таки сама сущность вещей привлечет женщину, и она приложит свою руку к новому открытию. Потому необходимо преобразить положение женщины. Кроме равновесия и полноправия нужно понять и тонкость женской природы. Было бы печально видеть женщину заместительницей воинов или исполняющей труд грубой силы... Эпоха Матери Мира не есть возвращение к веку амазонок. Предстоит задача гораздо большая, более возвышенная и утонченная. Можно наблюдать, что машины менее устают в руках женщины и растения медленнее увядают. Конечно, говорю не о всех женщинах, но о некоторых, которые являются выражением тончайших энергий. Всякие такие способности будут приличествовать веку Матери Мира. Область врачевания относится к таким способностям. Еще одно качество будет принадлежать женщине, она будет носительницей высшей степени преданности. Самые высокие истины приходят благодаря женщине. Сама действительность подтверждает эти выводы. Женщина может помочь, чтобы открытия применялись правильно" (Н-458). "Спросят: "Почему этот век называется Веком Матери Мира?" Истинно, так должен он именоваться. Женщина принесет великую помощь, не только внося просвещение, но и утверждая равновесие" (Н-772).
"Разве возможны были бы все творимые сейчас ужасы и преступления, если бы оба Начала были уравновешены? В руках женщины спасение человечества и планеты. Женщина должна осознать свое значение, свою великую миссию Матери Мира и готовиться к несению ответственности за судьбы человечества... Голос женщины-матери должен раздаваться в рядах вершителей судеб человечества... Но мать, лишенная культуры мысли, этого венца человеческого существования, может способствовать лишь развитию низших проявлений человеческих страстей. Женщина, стремящаяся к знанию и красоте, в полном сознании своей ответственности, высоко подымет нравственность и уровень всей жизни... Матерь жизнь дающая, жизнь охраняющая, пусть станет Матерью Ведущей, Одаряющей и Всепринимающей" (П-1.3.29). "Пусть теперь женщина - Матерь Мира скажет: "да будет Свет", и утвердит свой огненный подвиг. Каков же будет этот Свет и в чем будет заключаться огненный подвиг? В поднятии знамени духа, на котором будет начертано - Любовь, Знание и Красота" (П-7.10.30). "Раз равновесие мира зиждется на двух Началах, ибо это основа Бытия, то закон равноправия полов есть закон космический... Именно женщине предстоит совершить подвиг двоякий - поднять себя и поднять своего вечного спутника мужчину. Все силы Света ждут этого подвига... Все Писания свидетельствуют о том, что женщина сотрет главу Змия" (П-17.8.34).
"Первая задача, встающая перед женщинами... добиваться полноправия и одинакового образования с мужчинами и всеми силами стараться развивать свое мышление и, главное, уметь стоять на своих ногах, не возлагаясь всецело на мужское начало... Необходимо пробудить в самой женщине великое уважение к своему началу, к осознанию своего великого назначения, как носительницы высшей энергии. Ведь именно интуиция женщины снова должна, как в лучшие времена истории, вести человечество по пути прогресса... Пусть именно в женщине возгорится огонь подвига великого служения. В женщине заложено качество самоотверженности, но нужно, чтобы эта самоотверженность не ограничилась лишь узким пониманием домашнего очага, часто лишь потворствуя эгоизму семьи, но прилагалась бы в мировых масштабах" (П-17.5.37). Более подробно см. книгу того же составителя "Агни Йога о Матери Мира и творческих задачах женщин в наступающую эпоху".
Любопытны оценки Е.И. Рерих соответствующих событий в России:
"...она упомянула о встрече с новой молодежью из России, об их чистоте и уважении к женщине; на это я ответила, что я всегда знала врожденную чистоту русского характера, русской души. Циничное отношение к женщине, умаление и унижение ее возможны только среди народов уходящих. У меня одна молитва - это, чтобы Россия соблюла свою вновь обретенную чистоту и не заразилась бы язвой пошлости и растления, разъедающей целые страны" (П/Ам(доп)-15.10.44). "Изредка получаем русскую газету... встречаются любопытные сведения, указующие на несомненное народное возрождение. Героизм, как мужчин, так и женщин, поразителен! Конечно, при такой любви к Родине, к своему народу победа обеспечена стране. Интересно отметить любопытный факт, что в деле осуществления равноправия женщин, не столько сами женщины, сколько именно мужчины настаивали на нем; это явление обратное Европе, где было уявлено столько суфражисток, и все же настоящего уравнения так и не было достигнуто" (П/Ам-31.5.44).
Матерь Мира Указана как Глава Иерархии Света (см. П-18.6.35).
ПОМОЩЬ СВЕТЛОЙ ИЕРАРХИИ
"Установление явленного решения может войти в жизнь лишь великим пониманием мирового перерождения путем великого закона Иерархии... Тем только можно установить равновесие в мире" (И-344). "...только цепь Иерархии может восстановить облик человеческий" (И-395). На Земле только Иерархия знает будущие условия планеты и План Нового Мира, она и проводит этот План. И Россия, как сужденный фокус эволюции, в первую очередь должна встроиться в цепь Иерархии как звено. Именно Россия должна лучше всех знать План (отчасти изложенный в Учении, данном как раз на русском языке) и с полной ответственностью проводить его в жизнь. Нам не уйти от миссии: Страна Сергия Радонежского должна вполне сознательно вводить себя, а затем и планету в соответствие космической законности (в согласии с Надземной Иерархией), должна практически реализовать замыслы Плана Нового Мира, поначалу - Новой России. Не кому-то, а именно нам первым надо действовать. Россия ведет за собой человечество - это вопрос решенный. Вождю необходимы определенные качества. "Благосостояние народов складывается около одной личности. Примеров тому множество во всей истории, в самых различных областях. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так поступают близорукие, но более дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как мощь Иерархии. Действительно, при всех явлениях Иерархии избирается фокус, на который можно устремлять ток; кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким... нужно осознать звено Иерархии" (МО1-525).
"Четыре камня полагает Вождь в основание действий своих. Первый - почитание Иерархии" (НВ-40). "Понимание Иерархии поможет установить явление Вождя, который по отношению к Высшим не Вождь, но последователь" (НВ-101). "Только общение с Иерархией дает Вождю меры Трех Миров. Из этого источника создается неутомимость Вождя. Не может мозг человеческий утвердиться на вечной работе, только неистощимая мощь Иерархии посылает лучи усиления и познания смысла труда. Без Иерархии Вождь лишь былинка среди вихря" (НВ-109). "...кто же, кроме Иерарха, может усмотреть своевременность? Потому жемчужина силы Вождя лишь в общении с Иерархом... Представим себе, что Вождь отринет Общение, тогда он сразу станет самым обычным человеком, и нить порванная отбросит его далеко назад" (НВ-118). "...Вождь должен устремлять свое сердце так, как бы Иерарх был непосредственно рядом с ним" (НВ-119). "Вождь не должен омрачать исторические события никаким личным чувством... Именно высокое сотрудничество должен проявить Вождь, чтобы охранить творческий энтузиазм народа... Конечно, только перенесение сознания в будущее охранит Вождя от личного ощущения прошлого" (НВ-154).
Ныне ситуация, какой на Земле не было тысячи лет: Иерархия просит рассматривать ее не как далеких богов, а как сотрудников, дает не только пророчества в намеках, но и очень ясное Учение с теорией и практическими рекомендациями. Через русских Е.П. Блаватскую, Е.И. Рерих и Н.К. Рериха можно было получать и государственные, и личные советы. Будут наверняка и другие высокие посредники с Иерархией для России. Сейчас мы имеем не только веру в старинные Заветы Иерархов и малопонятные пророчества, как это было обычно в уходящую религиозно-мистическую эпоху Рыб, но и четкое высшее знание - надо лишь его действенно усвоить лично и коллективно, тем приобщаясь к Иерархии.
Когда же не вмещается мозгом знание, и сердечная вера сгодится, как прежде. Однако все же надо помнить, что истинная вера есть не просто преданность кому-то, но знание истины на духовном уровне, не всегда проявленное конкретно в мозговом сознании.
"Даже вера должна быть обоснована - так учение может жить... Не чую, но знаю - не суеверие, но непреложность" (Оз-3.5.5). "Вера есть непреложное знание" (Н-86). "...вера-знание делает человека гигантом силы. Уничтожая в нем сомнение, оно рождает железную неуклонность, которая неминуемо приводит к цели... Вера есть великая мудрость и знание" (П-7.10.31).
Иерархия - явление надземное.
КООПЕРАЦИЯ С ДАЛЬНИМИ МИРАМИ
"Как неслыханно красиво мыслить о кооперации с дальними мирами. Эта кооперация, начатая сознательно, вовлечет в орбиту сношения новые миры, и этот небесный кооператив будет расширять бесконечно свои возможности... без расширения небесных путей существование становится ничтожным. Новый Мир нуждается в новых границах" (Об-29). "Космический союз направит в будущем все творческие силы; принцип, на котором основан будет явленный новый мир. Согласованность между новыми планетами существует как залог будущего... Когда дальние миры станут жить, тогда высшие принципы Космоса найдут себе применение" (Бе-93). "...новая ступень дает человечеству новое понимание, потому заложившие фундамент космического напряжения дадут человечеству качество новое - стать сознательно космическими сотрудниками" (Бе-503).
Земля, человечество в целом, скоро вступит в космическое содружество, в которое прежде входило лишь Белое Братство. Произойти всей планетой вместе это может лишь после общего очищения, но уже сейчас имеются высококачественные примеры ментальных контактов с иными планетами - "дальними мирами", и к ним нужно относиться внимательно. Незачем ждать космические корабли: почти все мы по духу - "инопланетяне", когда-то воплощавшиеся на других планетах. Когда общение с другими населенными планетами, развитыми более высоко, чем Земля, станет достаточно сознательным, Россия сможет перенимать замечательный опыт государственности, общественных организаций, искусств и многое другое. "Формы будущие соответствуют дальним мирам" (Бе-44). Бессознательно, более всего, пожалуй, в музыке и изобразительном искусстве, мы давно уже переносим к себе их (наши) сокровища, но это лишь малая часть возможного при сознательности. Качества сужденного Земле Нового Мира уже воплощены в каких-нибудь высших дальних мирах, хотя конкретные формы, конечно, на Земле будут специфичны.
"Процесс совершенствования может вести человечество к высшим мирам, для этого надо утверждать явление в понимании о Непреходящем. Когда фокус знания устремится к новым углам и найдет путь к преобразованию тенет в пространственный огонь, тогда беспределен будет мир новых форм" (Бе-78).
"...Сатиа-Юга должна опять сблизить миры, насильственно разъединенные" (С-78). "Сатиа-Юга по существу своему требует общения с Высшими Мирами... нужно снова вернуться к непосредственному общению с Мирами Высшими, применяя настоящую Этику. Она нужна для сужденных открытий, которые не могут быть даны при животном сознании... Где же могут быть пути к Огненному Миру, как не указы Этики?.. пусть проникают мысли о пространственном Огне, о возможности существа нашего. Сатиа-Юга не может приблизиться без огненных знаков" (МО2-166). Сатья-Юга наступает одновременно с эпохой Водолея. Высшие миры - не обязательно "дальние", т.е. планеты, это могут быть и миры Земли, построенные из более тонких материй - Тонкий и Огненный, имеющие связь с "дальними". "Явление кооперации различных слоев материи характерно для Нового Мира" (АЙ-101). "Мир Огненный есть сужденное будущее" (МО2-176). Огонь сейчас активно входит в плотный мир.
ИССЛЕДОВАНИЕ И ПРИНЯТИЕ КОСМИЧЕСКИХ ЭНЕРГИЙ
Само наступление Нового Мира обусловлено приходом на Землю сравнительно новых для нее космических энергий (лучей, "огней"), порождающих новые формы сознания и изменения психофизиологии. Эти энергии следует изучать. Когда энергии поняты, их можно сознательно воспринимать своим организмом и использовать по плану Эволюции. "Когда указывается Новая Эра Огня, значит, нужно овладеть этой стихией" (АЙ-341). "Огонь центров, огонь духа, огонь сердца, огонь подвига, огонь достижения, огонь Иерархии, огонь Служения - принципы Нового Мира" (И-375). "Именно перемена пространственных лучей даст обновление сознания и позволит новые сближения между мирами. Истинно, Новый Мир грядет в доспехе новых лучей" (П-17.3.36).
Астропсихологическая формула России созвучна новым космическим формулам. Наступающей Шестой Расой (с которой связана и Сатья-Юга) управляет Уран; Уран - планета Майтрейи (Сергия); для астрологической эпохи Водолея Уран опять же является "управителем"; знак России - как раз Водолей. Так что наша страна оказалась в фокусе эволюции вполне закономерно.
"Уран связан с нашей Новой Страной. Новая Страна оявлена под лучами этого Светила; и лучи эти сулят много новых необыкновенных открытий и достижений в науке и, особенно, в области психической энергии" (П/Ам-16.9.51). "Новая Россия находится под знаком Водолея, созвездия Новой Эпохи. Грядущая Эпоха, с ее редчайшими сочетаниями космических лучей, принесет новое пробуждение сознания, и новое поколение осознает всю преступность зачинщиков самоистребления и не только посредством пушек и газов, но, главным образом, через разъединение и недопустимые злобные и убийственные мысленные посылки" (П/Н-8.3.38).
Изучая "огни", прежде всего человеку следует обратить внимание на свою внутреннюю космическую энергию - "психическую": "...огонь пространства, будучи осознанным, превращается в психическую энергию" (П-3.9.35).
ОСОЗНАНИЕ И ИЗУЧЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ
"Когда люди осознают психическую энергию, утвердится Новая Эра" (АЙ-360). "Носители творческого огня станут истинными сокровищами государств" (П-17.6.31). "Приходит время, когда народы должны осознать, что люди, обладающие мощью синтеза, мощью психической энергии, составляют неоценимое сокровище государства. Именно все благоденствие народов зависит от этих столпов и держателей равновесия мира! Можно сказать, что осознание значения психической энергии будет завоеванием новой мощной ступени в мировой эволюции" (П-27.1.37). "...сфера психической энергии касается всех планов" (А-224). "...самая насущная задача, встающая сейчас перед человечеством, есть именно синтезирование духовного с материальным, индивидуального с универсальным и частного с общественным. Лишь когда будет осознана односторонность узкоматериальных земных опытов, наступит следующая ступень стремления к объединению мира плотного с миром тонким. И новые достижения в науке, новые исследования и нахождение законов психической энергии потребуют не отречения от "небес", но нового открытия и понимания их. Именно нахождение законов психической энергии поможет установить новое устремление жизни; связь миров станет очевидной. Истинно Мир будущий, Мир Высший грядет в доспехе лучей лабораторных. Именно лаборатории укажут на преимущества энергии высшей и не только установят превосходство излучений человека над всеми до сих пор известными лучами, но параллельно будет уявлена наглядно разница в качестве таких излучений, и, таким образом, значение духовности будет установлено в полной мере. Техника будет подчинена духу, результатом чего будет познание высших законов, а отсюда и познание высших целей, которое поведет к преобразованию всей материальной природы. Преображенная природа, преображенный дух народа подскажет и новые лучшие формы устроения жизни. И только тогда будет правильно понято уже народившееся стремление к Иерархическому началу... Вожди будут править в полном согласии с Космическим Магнитом, что есть связь и общение с Высшим Миром в велении Бытия... жемчужина силы вождя будущего заключается в общении с Иерархией через психическую энергию. Так психическая энергия есть ключ ко всем достижениям и решениям всех проблем, ибо психическая сфера касается всех планов Бытия... нахождение условий помощи психической энергии обновит все явления жизни... и даст решение труднейших проблем" (П-15.4.36).
"...новые исследования и нахождения законов психической энергии потребуют нового проникновения и понимания мира субъективного или мира духовного. Именно нахождение законов психической энергии поможет установить новое устроение жизни. Связь мира плотного - физического с тонким - миром энергий станет очевидной, и Высшая Мудрость утвердится Силою, ведущей и связующей все бытие" (П-18.6.36).
"Религия и наука не должны расходиться в своей сущности. Тонкое изучение материи и атома приведет к заключению, что жизненная энергия есть не электричество, но Огонь. Так наука и религия сблизятся на одном принципе. Материя утверждается как огненная субстанция, и каждый мыслящий дух не будет отрицать силу высшую, которая есть Огонь. Наука не может разрушить понятие божественности Огня, так же как религия не может наложить запрет на тонкие анализы, являемые наукой. Таким образом, утвердится понимание и гармония понятий религии и науки. Можно провести такую тонкую параллель между наукой и религией, которая усмотрит все высшие стадии, потому так важно, чтобы ученые обладали тонким оккультным восприятием. Но лишь тонкий организм может обладать этим божественным чутьем, которое не развивается извне, но изнутри. Потому все великие открытия для блага человечества не будут исходить от огромных лабораторий, но будут находимы духом ученых, которые обладают синтезом" (МО3-60).
Недостаточно, а то и порочно использовать научные исследования только как средство для разработки техники, удобной для быта и войны; они должны служить средством спасения планеты и отдельных стран ее во время прихода мощных энергий. Выбор - сгорать как мусор в пожаре или огненно творить, управляя потоками энергии. Наука, конечно, не будет такая поверхностная грубоматериалистическая, каковая официально утверждена сейчас в Российской Академии наук, вместе с отживающей грубоматериалистической медициной, - она должна быть одухотворена. Здесь то же программное требование "примата духа" - одухотворения всех сфер жизни. "Время, переживаемое нашим земным человечеством, есть время перехода от одной эволюции, в которой развивался интеллект, к эволюции духовности, когда дух начнет преобладать над интеллектом, и этот переход совершается на смене рас" (П-23.6.34). "...с нарождением шестой расы, вернее с ее утверждением... мы вступим в эпоху развития духовного сознания, имеющего свое основание в сердце" (П-23.9.37).
Поиск указаний о науке в Учении Агни Йоги дал такой результат (без цитирования, с небольшими дополнениями для разъяснения):
ПОРОКИ, НЕДОСТАТКИ УХОДЯЩЕЙ НАУКИ
Наука далека от Абсолюта, от Беспредельности. Научные понятия конечны, ограничены.
Будучи, в нынешнем виде, очень молода, наука слабо знает прошлое и потому не может в полной мере использовать сравнительный метод. Коротки имеющиеся наблюдения и в физических вопросах, и в гуманитарных. Наука почти не знает древние культуры и не знает то, что знали они, тем теряя уже открытое древней наукой. Забывает даже собственные не очень-то давние ценные находки, теряет догадки, не вошедшие в конечные формулы открытий. Так, уже было замечено учеными множество ценнейших данных о высшем Бытии, но они не вписывались в узкоматериалистическую парадигму и отбрасывались не столько исследователями, сколько идеологами науки. Это своего рода научная инквизиция.
Многое из прошлого люди знают, будучи в Тонком Мире, но наука не признает Надземное со всеми потенциальными научными сокровищами, и часто переносимые в плотное существование знания уходят в разряд сказок, фантастики или вовсе не записываются. Не допускает наука и доступные уже сознаниям людей знания дальних населенных миров.
В силу своей ограниченности, наука недостаточно глубока в теории и слабо разбирается в "человеческом факторе". Среди прочего, не умеет хорошо предвидеть и надежно предсказывать большую часть психологических явлений. Наука не знает будущего и не верит, что есть другая наука, вполне способная предсказывать. Отвергает астрологию и древние и новые пророчества. Из-за неверия в свои силы ограниченное научное мировоззрение мешает смелому познанию. Некоторые области знания, хотя со скрипом и названы науками, например, психология и другие гуманитарные, находятся в униженной позиции, в презрительном отношении со стороны грубых материалистов. В круг исследований даже не включают познание высших миров, явлений и исследование умеющих с этим обращаться индивидуумов. Высшие основы Бытия отвергаются, отдаются в сферу религий или понимаются лишь в самой грубой форме.
Непримиримо размежевались религия и наука. Расчленено и единое древо наук. Гуманитарные науки унижены, оккультные и вовсе расцениваются как бред, хотя теории "естественных" наук сплошь и рядом заимствовались из оккультных, или открывалось то же самое под другими названиями. Вообще случайно возникшие термины слишком утверждаются, вытесняя имеющие глубокий смысл термины древних, религиозных и оккультных систем знания.
В науке масса предубеждений, она распухла от предрассудков, ненужных нагромождений, суеверий отрицания. Сама ползая по внешней поверхности Бытия, в мире плотнейших материй, внимая лишь самой грубой очевидности, наука смеет отвечать на те вопросы, ответы на которые не знает и в малейшей степени. Вместо знания духа царствуют гипотезы, измышления невдохновенного рассудка, плодятся ложные противоречивые толкования. Сваливаются в одну кучу низкие патологии и высшие явления. Не заслуживающие доверия "ученые" берутся "изучать" необычное с единственной целью все тонкое осмеять, отбросить истинно полезное. Не понимая роли психической энергии, в якобы одинаковые условия эксперимента вносят раздражения и другие колебания условий, тем срывая опыты. Воинствующее невежество, спекуляции, раздор, отрицание воспитываются не только внутри науки, но и в обществе. Сознание связывается, омертвляется вместо того, чтобы расширяться.
Человечество отрывается от Вселенной, во времени и пространстве. В быт внедряются ядовитые вещества и вредные излучения, но не вводятся панацеи. Имеет место пренебрежение высшей, всеначальной психической энергией, да и вообще явлениями единения. Наука почти не помогает найти человечность, не искореняет просвещением нравственных пороков, не преображает жизнь в духе высших принципов. Игнорируя надземное существование людей, научные работники не могут толком понять не только надземные, но и земные задачи жизни. Наука не готовит к надземным стадиям единой жизни, даже мешает. И это при том, что плотное существование - лишь малая доля от целого.
ОБЩИЕ ЗАДАЧИ НАУКИ БУДУЩЕГО
Содействовать расширению сознания, мышления, кругозора. Помочь прояснению воображения, утвердить духовные состояния, укрепить пути к высшему познанию. Говорить о единстве - элементов, законов, всеначальной энергии всех миров, духа и материи.
Осветить сущность человека - космическую. Познавать законы кармы, например, для определения назначения человека. Доказать бессмертие, вечное движение и постоянное преображение человека.
"Наука проникает в космические сферы и ставит человека в прямое соотношение с Космическим Магнитом... приобщает человека к овладению пространственным огнем. И все устремления к открытию космических сочетаний приносят человечеству космическую Мощь. Потому наука должна осветить сознание и утвердить человечество в Беспредельности" (Бе-665).
Осознать принципы Нового Мира. Осветить пути эволюции, в том числе процесс сближения миров. Содействовать осознанию Высших миров (Надземного, Огненного, Тонкого) и миров дальних и сближению, единению с ними мира земного, плотного. Смело рассматривать Незримое, постигать Надземное. Показать реальность Высших миров, утвердить их значение, утвердить преемственную связь миров, указать пути к Высшим, "путь Горний".
Добиваться основания государственного и общественного строя на космических законах. Доказать ненаучность социальных разграничений.
Доказать полезность высоконравственной жизни, чистоты, сотрудничества. Сделать нравственные понятия реальным двигателем, добиваться нравственного оздоровления. Помочь в поиске человечности, в укреплении чувства достоинства.
Дать понятие о Высшем Благе (основанном на законах Высшего Мира), культуре духа. Указать лучшее качество (например, качество труда - вдохновение, творчество, беспредельность).
Осознать, исследовать и привлечь сильнейшие энергии (духа и т.п.). Связать механику с психикой. Показать беспредельные возможности психического аппарата. Внедрять физическую и психическую технику для упрощения жизни, с условием недопущения производства ядов и опасных излучений. Социальные науки должны изучать распространение мысли как основу человеческого блага. Самосовершенствоваться в методах. Давать положительные утверждения, а не отрицания. Обеспечивать свободное саморазвитие науки. Достичь уравновешенной координации с искусством, религией, жизнью.
"Новая наука Агни Йоги даст те приемы, которые нужны для чуткости восприятия. Эта огненная наука будет знать пространство, будет знать формулу огня. Так строится непреложно наука будущего" (Бе-714).
НЕОБХОДИМЫЕ КАЧЕСТВА НАУКИ И УЧЕНЫХ БУДУЩЕГО
Одухотворенность, огненность. В основе методов - психическая энергия = связь всех миров. Она нужна исследователю и процессу. Без нее наука мертва. Наблюдения направляются огнем чувствознания (вид интуиции). Утонченность восприятия. Ясновидение. Сочетание рассудка с сердцем. Проникновение в глубины сознания.
Приобщение к земному знанию знания Тонкого Мира. Превыше всех наук - познание Надземного. Отрешение от земных мерил. Отображение красоты Мира Огненного.
Постоянное сопоставление фактов с Основами, непреложными законами, Единой Истиной Учения Света. Осознание Живой Этики, познание на основе нравственности - таков путь красоты духа сотрудника эволюции.
Свободна, честна, бесстрашна. Не выносит запретов, предрассудков, предубеждений, суеверий. Борется с невежеством = с хаосом.
Строгость = справедливость. Точность наблюдений - без легкомыслия. Краткость - простота - видение сущности вещей.
Синтез наук, согласие, сотрудничество отраслей. Широкий охват сущности. Синтез основан на убедительности и привлекательности.
Призывна. Основана на доброжелательном допущении, исключен антагонизм. Все возможно как комбинация психической энергии. Увлекательность - от неповторимости, безграничности. Достижения естественные, без насилия.
Беспредельность в познании, без условных ограничений, тупиков. Прекрасна - следовательно беспредельна.
"Новый Мир явит утверждение смелого познания" (Оз-3.4.8). "Радость познания должна стать преимуществом Нового Мира" (Об-198). "Называем Новым Миром познание Незримого, хотя бы в его первичной стадии" (С-40). "...станет видимым Невидимое, и мы будем в жизни готовы принять крещение огненное. Потому так усмотрим значение опыта, совершенного Матерью Агни Йоги здесь, не выходя из жизни. От первых пространственных искр через все огни до Самадхи она оставит записи, которые лягут порогом Нового Мира" (С-210).
Матерь Агни Йоги - Е.И. Рерих - наметила для нас очертания будущей науки, как экспериментально, так и теоретически. В своей работе - компиляции из указаний Учителя "Изучение свойств человека" (См. сборник "У порога Нового Мира") она перечисляет следующие
НАУКИ БУДУЩЕГО
Астропсихики (психики уявленной на планете жизни) и Физиологии Духа в связи с основами Биологии; Астробиологии, Астрофизиологии; о воздействии Космических сил и химизмов на человеческий организм; Астрохимии/ Психохимии (изучения химических междупланетных воздействий); Психобиологии/ Психофизиологии человека (соотношение Микрокосма с Макрокосмом, о Космосе и его высшем проявлении в человеке, Венце творения - Синтез всех наук); Наука Светоносная (сношение с пространственными огнями); изучения Созвучий; изучения Соответствий; элементов и тонких энергий (сущность эволюции) и др. и институты: изучения скрытых сил и свойств человека и взаимодействия и взаимозависимости Микрокосма с Макрокосмом; Мысли; Природоведения.
В дополнение к этому, в книгах Учения наибольшее число высказываний посвящено наукам о психической энергии (всеначальной), об огне, об ауре и излучениях, о тонких телах и Тонком Мире, о мысли, о центрах, о сердце, о Светилах, о магнетизме, о лучах. Очень много говорится на темы социальные, медицинские и просвещенческие.
Называются и такие науки: наука гармонизации, наука помогать, наука правильных решений, наука целесообразности, наука разумного отношения к разным предметам, наука руководства, наука предвидения. Учение записано в 30-е годы, и с тех пор некоторые из последнего списка уже появились, например, кибернетика (буквально "наука управления") и прогностика. Таким образом, План не остается в мечтах, а реализуется, даже и без чтения Агни-Йоги учеными-новаторами. Предуказанные науки испытывают большое сопротивление официальных научных учреждений, но эти темы изучаются в новообразованных альтернативных Академиях в России, а несколько ранее такие исследования начались в государственных "ящиках".
Из всего перечисленного очевидна будущность психологии, расширенной биологии и космического подхода во всем комплексе наук, начиная с уже существующей астрологии.
Из наук прикладных, особенно много в Учении и "Письмах" указаний по медицине, причем предельно конкретных - остается только внедрять в практику. Издано несколько книг с цитатами о здравоохранении, поэтому можно ограничиться несколькими программными утверждениями.
Констатируется, что заражение, отравление среды (физической и психической) достигло жуткого масштаба, и срочно необходимо очищение. Медицина должна основываться на знании о космических влияниях на организм и о психической энергии. С новой, огненной, эпохой приходят новые болезни, и срочно необходимо организовать исследования в этом ключе. Необходимо внедрение утонченных методов диагностики и лечения. Жизнь телесная наукой должна рассматриваться в связи с жизнью духовной.
Указания о том, какие научные учреждения должны быть основаны, очень конкретны - только выполняй План. Но при этом важно, чтобы руководители не были грубыми материалистами, ведь такие люди загубят самый замечательный замысел. Одухотворенные и космически мыслящие вожди необходимы отныне во всяком деле, да и "рядовые сотрудники" такие, конечно, - тоже.
"Решающий судьбы людей, зайди в лаборатории и подымись в обсерватории; если даже не сразу найдешь аналогию с социальными проблемами, то пытливый ум уловит сложность аппарата действительности. Он уловит нераздельность судеб эволюции человечества от космических процессов. Потому реальное знание без предрассудков будет верным проводником в будущее. Кто же науку о человеческом обществе отсечет от мировых процессов, тот отрубит себе ноги и обречет себя на существование калеки" (АЙ-131).
Ключевым для построения Нового Мира является новое
ОБРАЗОВАНИЕ, ВОСПИТАНИЕ, ПРОСВЕЩЕНИЕ
"Смотрите на явление народного просветления, как на ступень к Новому Миру" (Зов-15.5.22). Ни социальные, ни прочие преобразования не могут быть осуществлены без по-новому образованных сотрудников. Перечисленные новые науки должны сформироваться и быть усвоены достаточной долей общества (через образовательные учреждения, книги и средства массовой информации), и тогда лишь они войдут в практику жизни. Перемены уже явно видны, как в науках, так и в системе образования, но они часто слишком поверхностны. Изучаются законы материального мира и социальные и не изучаются универсальные, совершенные - "космические". Но жизнь все-таки будет им, высшим, добровольно подчинена, то есть станет совершенна. Трудность лишь в том, что надо показать их неотвлеченность, действенность, практичность, высшую выгодность, чему помогает одухотворенность учителя.
О воспитании и образовании в Учении рекомендаций очень много, на эти темы составлено и опубликовано уже несколько книг - подборок цитат. Так что ограничимся лишь малой частью материала - некоторыми особо важными для Программы пунктами и конкретными Указаниями о предметах.
Например, о программе преобразования средних школ сказано: "В школах учреждаются особые курсы; рядом с физиологией следует давать понятие о духе. Знание, наконец, должно построить научно мост устремления к духу" (НВ-77). "...нужно с малых лет привыкать к мыслеэнергии. Но для этого школа должна сказать о субстанции духа" (МО1-401). "...следует ввести изучение общего языковедения. Особо развить наглядное обучение, естественные науки, географию, прикладные знания и ремесла. Вводятся духовные беседы, в духе различных религий, в зависимости от состава учеников... Духовные беседы происходят в особом помещении, где висят изображения всех Основателей религий" (НВ-26). "В школах должен быть введен предмет - синтез науки... Не следует думать, что такой синтез может быть воспринят лишь в старшем возрасте. Именно в начальных занятиях дети особенно усваивают широкие взгляды" (Бр-426). "Каждая школа должна быть истинным образовательным объединением. При школах должен быть полезный музей, в котором сами ученики должны принимать участие. Должен быть кооператив, и ученики должны обучаться и такому сотрудничеству. Должны происходить всякие проявления искусства. Без путей красоты не может быть образования" (Об-104). "Для роста познавания красоты в школах учреждается изучение красоты жизни. История Искусств и Знаний войдет в этот предмет, ибо он должен касаться не только бывших пониманий, но и содержать указания по современным достижениям" (МО2-77). В качестве пояснения: "Главное, надо понять, что произведения науки, искусства есть образование, но не развлечение" (Об-63). Науки и искусства вообще не так уж далеки, что видно хотя бы по такой цитате: "Искусство мышления должно быть развито в каждом..." (Об-103). Подробнее об искусстве - в особом разделе далее.
Уже имеющиеся школьные курсы должны быть пересмотрены по сути. Например: "Среди учебных предметов пусть будут основы астрономии, но поставив ее, как преддверие к дальним мирам. Так школы заронят первые мысли о жизни в дальних мирах. Пространство оживет, астрохимия и лучи наполнят представление о величии Вселенной. Молодые сердца почуют себя не муравьями на земной коре, но носителями духа и ответственными за планету" (Об-110).
Пример рекомендации касательно "специального" образования и соответствующей профессиональной работы: "Ни в одной врачебной школе не преподается психология. Такой предмет вообще не существует. Слово "психология" связывается с педагогикой, но не с познанием качеств психической энергии. Невозможно допустить, чтобы врачебное образование могло обойти такой основной предмет. Познавание психической энергии позволяет явить внимание к лекарствам. Насколько меньше потребуется лекарств, когда врачи смогут применить психическое лечение. Условия помощи психической энергией обновят все явления жизни. Не будем отделять высшее понятие бытия от врачебной помощи. Сколько древних источников указывает, что священнослужители были и врачами... Но нужно найти смелое слово, чтобы утвердить высшую связь Миров как залог здоровья народа. Не будет здоровья, пока люди не будут знать, зачем они несут земную тягость... Пусть именно врач как жрец науки вносит в дома знание Мира Света" (А-226).
Задачи ставятся более глубокие, чем образование в смысле осведомленности мозга. Дается замечательное определение воспитания: "Оно есть питание всем возвышенным и утонченным (слово говорит само о себе: высь + питание - сост.)... бережное воспитание открывает возможность правильному образованию. Но одно образование еще не восполнит воспитания" (Н-425). "Пусть воспитание идет впереди образования" (Н-812). "Нельзя образовать мозг без утончения сердца" (С-358). "Что пользы в образовании, если мозг остался лукав и язык лжив? Можно делить людей по утончению сердца, но не по лживости сознания" (МО1-194). "Ни ум, ни сведенья рассудка не просветят там, где лишь нагнетение сердца может зажечь радугу всепонимания" (И-436). "...сердце... средоточие просвещения" (Бр-220).
"Институт Сердца будет Храмом расы будущей. Институт Сердца, конечно, войдет в Общество Культуры, ибо понятия сердца и культуры неделимы" (С-504).
О воспитании число указаний, общих и частных, очень много. Для краткости приведем лишь названия со ссылками к тексту упомянутых в Учении (в сочетании со словом "воспитание") качеств, которые следует развивать в человеке Нового Мира, имея всегда при этом в виду, что ключ в сердце, в сердечной психической энергии ("...каждое воспитание сердца есть врата в Высшие Миры" (С-514)). Эти психологические качества соответствуют тем же упомянутым разделам.
КООПЕРАЦИЯ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ И ЛЮДЕЙ С ВЫСШИМИ МИРАМИ И ИЕРАРХИЕЙ:
доброе широкое мышление (С-127, МО2-143, А-166, Бр-121), терпимость, искоренение раздражения (С-558, А-40, А-503, Н-807, Н-845), сознание Общего Блага, общинная психология, свободное сотрудничество на пользу общую, включая не только Землю (Об-2.11.6, С-411, С-571, МО3-35, А-423, А-556, Бр-318, Н-477, Н-509), чуткость, особенно к тонким явлениям, понимание тонких энергий, приближение к Мирам Тонкому и Огненному (АЙ-457, И-349, С-433, С-551, МО1-39, МО1-659, А-239, А-524, Н-420, Н-573, Н-786), в том числе наблюдательность, внимательность (С-519, А-552, Бр-115, Н-720, Н-730, Н-785, Н-821, Н-822, Н-837), воображение, готовящее к жизни в других воплощениях и в "невоплощенных" состояниях, в уплотненном астрале (АЙ-553, МО1-597, Н-113, Н-380, Н-742), сознательность во сне, т.е. в Тонком Мире (Н-24), восприятие красоты Тонкого Мира (Н-426), осознание Высшей Иерархии и ее высшей законности (И-456, МО2-80), воля, согласная с Иерархией (НВ-6).
СОСТОЯНИЯ ПСИХОФИЗИКИ ЛЮДЕЙ, НЕОБХОДИМЫЕ НА ПЕРЕХОДЕ К БОЛЕЕ ДУХОВНОЙ ОГНЕННОЙ ЭПОХЕ:
сознательная и здоровая психическая энергия (АЙ-573, И-190, А-370, А-381, А-386, А-501, А-513), контроль над своими чувствами (А-403), сознательность во всех действиях (С-548), устремление мыслей и воли (А-242, А-243, А-468, А-593, Н-171, Н-401, Н-456, Н-542, Н-561, Н-813), радость подвига, героизм (МО2-427, МО3-43, А-504, Бр-465, Н-98, Н-175, Н-449), деятельная радость будущему (МО3-239), бесстрашие, искоренение страха (А-93, Н-830), восторг духа, духовность (МО3-384, МО3-499), чувствознание (МО1-209, МО2-102), огненное распознавание (МО1-660), огненное равновесие (Н-806).
В России сейчас именно воспитательно-образовательное приложение Учения лидирует, именно учителя школ более всех сейчас увлечены Живой Этикой. Пока что в основном идут неофициальные пробы, но появятся даже и новые программы предметов и предметы, когда наука преобразится. Идеи же отдельные сейчас высказываются как в школах, так и в средствах массовой информации. И эти мечты и эксперименты перейдут в новое точное знание и практику. Пассивно ждать чудесного одним махом общего преображения (например, объявления Живой Этики официальной идеологией государства) не следует. В этих сферах, хотя бы со своими детьми, да и со взрослыми знакомыми, если нет писательских способностей и педагогического диплома, уже сейчас в какой-то мере может быть успешен каждый из нас. Это не просто "пустые разговоры", это практическая работа с будущими поколениями, а также незримое "насыщение" и "цементирование" пространства (явления вообще-то относятся к Тонкому Миру, но мы, воплощенные, живем параллельно и в нем). Это семена, которые взойдут действенно в ближайшие десятки лет. Но сорняков пока много...
Более скорые результаты получаются от просвещения взрослых, которые не безнадежно заражены воинствующим грубым материализмом и религиозными искажениями Истины. "Обычная ошибка, что люди перестают учиться после школы... Обязательная школа должна быть лишь входом в настоящее познавание... Это показывает прежде всего небрежение к будущим существованиям. В упадке духа людям нет дела даже до собственного будущего... Кроме начального образования, нужно помогать обучению взрослых" (МО1-529). В России теперь доступны любые книги, проводятся курсы (ну хотя бы медицинские, раз более высоких интересов не пробудилось), кое-что сообщается через СМИ. Проблема опять лишь в качестве всего этого, поскольку и мусора, и откровенной тьмы полно. Ну что ж, светлым надо быть более привлекательными.
Вернемся к терминам: воспитание - высокое питание; образование - образование форм мышления, опыт мышления; просвещение - огненное просветление, видение Огненного Мира - причинности нашего бытия, или Истины, что особенно важно в эпоху Огня. Агни Йога и есть сейчас основное просвещение, Данное ко времени.
"Почему Йога названа огненной? Явление силы улучшает яркую жизнь и тушит каждое ничтожное проявление. Уявление огня есть просветление материи, иначе говоря, где огонь, там признак совершенствования" (АЙ-159). "...в обязанности йога входит очищение Истины... очищается назначение жизни... занятие Йоги есть просветление жизни" (АЙ-178).
Но пока что огненное просвещение не может быть постоянным и повсеместным: не все выдерживают большие дозы Огня. В НВ-88 описывается "передвижное воинство просвещения", "странники-учителя", посещающие время от времени обычные школы и "зажигающие огни восторга и вдохновения". Натиском буйным сейчас Учение (то есть Истину) привлекательным не сделаешь, должна вестись постепенная работа. Втаскивать "за уши на небо" неэффективно. А насилие и вовсе преступно.
"Свобода выбора заложена во всем. Никакое насилие не должно прерывать путь, но позволительно дать каждому светильник в пути долгом. Просвещение лишь может осмыслить свободу избрания, потому просвещение есть утверждение Бытия. Каждая школа должна с малых лет давать просвещение, связывая действительность с сущностью сужденного. Лишь так можем связать наше бытие с усовершенствованием. Свобода выбора, просвещение, самоусовершенствование есть путь Огня. Только огненные существа могут самостоятельно почувствовать эти устои восхождения. Но всех нужно вести этими вратами, иначе откуда же разрушительные смятения, которые вместе с хаосом стихий заставляют трепетать планету?.. нужно твердить о смятении, которое сокрушает все зачатки эволюции" (МО1-269).
* * *
"...жизнь духа ставится во главу будущего" (МО3-494). Одухотворены при помощи нового знания (Учения Агни-Йоги, в первую очередь) должны быть и наука, и технологии (в сторону от механики к психотехнике), и образование с воспитанием, и общественная жизнь, и государственная. Нынешние руководители, в том числе в России, редко образованы даже культурно, не говоря уж о духовности. И это создает огромные проблемы во всем, включая экономику. Руководителям невдомек, что будто бы случайные природные и техногенные катастрофы есть следствие нравственных пороков, а отвратить их можно и нужно правильным (одухотворенным) мышлением. Ну не обучили их закону кармы. А лидеры должны знать космические законы, быть их живыми воплощениями-носителями и создавать их подобие в подопечных сообществах - ведь только опирающиеся на вечные законы общины и государства будут прочны, долговечны, жизнеспособны. Государства, организации, сообщества должны выращиваться, как живые организмы, из высшей основы, а не склеиваться из мертвых кусков. Всякая ситуация должна рассматриваться не только снизу, но и сверху, от принципов жизни духа. "Можно весь государственный и общественный строй утвердить на законе космическом. Наука дает все направления, и лишь чуткость приложения может открыть столько граней для строительства! Если бы вместо мнимых нововведений и установлений человечество обратило внимание на законы космические, можно было бы установить равновесие, которое все больше и больше нарушается, начиная с закона зарождения и до космического завершения. Законы утвержденные едины. На всех планах можно утвердить единство" (МО3-65). Необходимо также знание законов перемен. Так, не понимая качеств эпохи уходящей и эпохи наступающей, живут старыми негодными уже методами: "Умалишенно снуют люди, не знающие будущего" (Зов-9.1.23). Например, методы эгоизма не соответствуют общинной эпохе Водолея, и потому они не поддерживаются космической средой, а потому такие построения разрушаются. "Менее всего имеет значение современная политика, ибо это понятие лишено научности и красоты" (Оз-3.5.7). Политическая суета, в своей основе лично-эгоистическая или корыстно-клановая, агонизирует, полутруп старого мира дергается, но недолго ему осталось мешать приличным людям. Если бы распространено было в обществе знание о перевоплощениях и карме, о силах духа и мощи мысли, агония не имела бы таких масштабов, и Новый Мир уже был бы в большой мере воплощен. Чтобы энергия расходовалась не на разрушение пережитков, а на строительство, всякий знающий истину должен о ней говорить и писать или хотя бы смело и сосредоточенно мечтать (например, в форме вдумчивой, сознательной молитвы), поскольку сконцентрированная мысль материализуется. Мышление - тоже вид действия. "Сила мысли будет зовущим началом Нового Мира" (АЙ-101). "...если в Черном Веке мысль была около человека или магнетизм распространялся на малые расстояния, то в Новом Веке мысль есть Пространство! Потому нужно мыслить не лично, но пространственно" (С-54). "...светлая всепобеждающая мысль будет вполне соответствовать условиям грядущей Новой Эры сотрудничества" (Об-219). Скажем, в Учении ясно говорится о неполезности мести: лучше не воздавать лично, что привело бы к новому завязыванию кармического узла, а мысленно предоставить космическим законам (кармы) воздать наилучшим для всех способом - чтобы вредитель потерял дурную привычку вредить (защита Добра действием, конечно, - случай особый: это не месть, а восстановление равновесия; тут нужно тонко разбираться, что именно космически законно, и лучше всего подскажет чистое сердце). Такой подход имеет смысл не только личный, но и общественный, в том числе касательно судьбы России: немстительная страна получает поддержку свыше. Этот принцип должен войти в политику. Ненависть, злобные обвинения других и другие грубые действия вредят больше всего самому себе. "...в Новом Мире все должно быть направлено ко Благу" (С-534). Агрессия и корысть отдельных людей и групп, партий, церквей, стран и т.д. получает ужасный обратный удар - это становится легче доказывать на примерах, поскольку процессы ускорились. Но и в прежней истории, например, России, можно находить примеры. Взять хотя бы РЕЛИГИЮ, точнее ЦЕРКОВЬ "Пусть не винят отцы духовные в падении церкви только светских и ученых людей, но прежде всего обратят обвинения на себя, на хранителей духовного богатства, вверенного им Преподобным. Где тот дух мужества, сурового воздержания, чистоты и истинного жизненного подвига, осиянного любовью к родине, которым отличались все истинные ученики Преподобного Сергия?.. Велики преступления церкви против заветов Христа, пора бы просмотреть все кровавые страницы правдивой истории и, возмутившись в духе, обрести мужество и отбросить все наслоения невежества и корыстолюбия, чтобы снова вернуться к чистоте жизни первых отцов христианства. И беспредельна будет мощь духа таких подвижников, велико будет уважение к ним народа, ибо народ ищет Света, ищет водительства Духа. Но никакие раззолоченные суррогаты не соблазнят его измученную и испытанную великими страданиями душу. Народ потребует истинного Света Христова, истинного подвига во Христе, во всей суровости, чистоте и простоте!" (П-1.10.35).
"Мертвая догматика убила светлое Учение Христа, потому церковь с такой легкостью разрушилась в нашей стране. Тяжелое время переживает она и в прочих странах. Разница лишь в том, что представители церкви там много просвещеннее и понимают, что они должны идти с законом эволюции, с запросами времени. Потому некоторые священнослужители Западной церкви уже отходят от средневекового мышления и даже начинают признавать закон перевоплощения; так недавно было собрание епископов, на котором постановлено изучать труды великого Оригена, этого столпа истинного христианства и мученика невежества своих современников. Да, большой грех лежит на церкви за держание мышления доверенных ей масс в невежестве и тьме средневековья... напомню Вам хотя бы времена патриарха Никона, вводившего трехперстное знамение пытками и сжиганием на кострах всех, придерживавшихся двуперстного, которым осенял себя и истинный последователь заветов Христа... Сергий Радонежский. Неужели Он был еретик?" (П-8.9.34).
"Космическая Справедливость никого не карает, но воздает лишь по заслугам... Космические весы точны и непреложны. Так, ужас, происшедший на нашей Родине, явился результатом векового удушения именно мысли... Сказано - "всякий грех и всякая хула простятся человеком, но Хула на Духа Святого не простится". А что есть Дух Святой, как не сознание, не мысль! Этот великий рычаг и творец всего сущего! Потому так велико преступление церкви, мертвой догматикой удушавшей и продолжающей удушать все светлые ростки. Не может человек жить без обновления и питания духовного. Даже папа Римский понял это и учреждает Академию для изучения Религиозных прав и Учений, в которую должны войти ученые всех стран без различия национальности и вероисповедания. Наши же церковники продолжают пребывать во тьме средневековья и усматривают печать антихриста во всем, что не отвечает их невежественному сознанию! Больно и стыдно за невежество сородичей" (П/Н-2.1.35).
"О родине печаловаться не будем. Конечно, спасут ее не партии, но именно Иван стотысячный. И этот Иван стотысячный потребует нового света, новой духовной пищи и догматов, оправданных разумом и логикой. Потому и ризы новых духовных наставников его должны стать действительно белоснежными, и они должны будут идти стопами истинных Подвижников Духа, но не отображать Великие Образы в кривом зеркале невежества и стяжательства" (П-17.10.35).
"...давно сказано, что не хулители от малого сознания строить будут новую страну, но здравый рассудок стотысячных... Именно Ивану стотысячному будет дана возможность проявить свой потенциал. Но Иван этот не тот, каким его знали раньше. Иван этот предъявит новые требования и запросы, ему нужна будет вера прочная, вера обоснованная, не расходящаяся с жизнью. И провозвестники ее должны будут применить веру эту в жизни, на личном примере, иначе не утвердить. Сознание исстрадавшихся людей, потерявших веру в справедливость, милосердие и защиту Отца Небесного, нельзя вернуть в прежние мертвящие оковы. Если и возможен духовный подъем, то по своему смыслу и качеству он будет иным, нежели это мерещится некоторым умам, и, чтобы утвердиться, ему нужны будут тезисы, обоснованные разумом и логикой... большой сдвиг произошел в сознании масс. Ведь страдания - великий учитель и трансмутатор. Не серенькая спокойная жизнь просвещает нас. Нужно готовить сознание свое к разрешению многих проблем. Трудно будет сознанию закостеневшему, не изжившему старые предрассудки. Новая церковь должна явиться на смену старой в полном сиянии красоты Подвига Иисусова, она должна будет собрать великий Вселенский Собор и просмотреть при свете нового сознания все постановления бывших Соборов, должна будет изучить сочинения первых христианских философов и отцов церкви, ближайших ко времени Иисусову; и тогда вся красота подвига Иисуса, вся ширь Его Учения будет понята ими в духе, но не в мертвой букве часто искаженных писаний. И только тогда будет заложена новая религия, религия Духа. "Не на горе сей, не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу... Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе: Бог есть дух и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине" (от Иоанна, гл. 4, ст. 21-24)" (П-12.12.34).
"...новая эпоха блеснет новым осознанием Учения Христа. Просветленные духовные наставники... вернутся к истинным заветам Христа, к заветам первых отцов церкви, к трудам великого светоча христианства, Оригена, положившего основу всей философии христианства" (П-26.5.36).
"Давно сказано, что "все воды Урдара и Урувеллы не смоют пятен от кощунственных прикосновений на Одеждах Христа!" Истинно, наступает время огненного очищения Великих Обликов и Заветов Их!" (П-8.8.34). "Как прекрасен труд освещения и очищения Учения Христа в духе первых подвижников Христовых и нового понимания! Полезно было бы просмотреть также и историю, и все постановления церковных соборов. Можно будет убедиться, как с веками большинство представителей церкви удалялось от Истины... Труд очищения Учения Христа, доказывающий его жизненность и единство со всеми великими Учениями Востока, явился бы ценнейшим вкладом в нашу бедную... духовную литературу" (П-25.3.35).
"Если бы представители церкви поняли, какое время встало перед ними! Время великого очищения и творчества духа, когда, объединившись, они могли бы, в новом эволюционном сознании, просмотреть великий Завет Христов и, при свете изучения и сопоставления с древнейшими религиями, понять глубокий эзотеризм Учения Христа, основанный всецело на "Первоначальном откровении", источнике всех когда-либо существовавших учений. Отцы церкви должны стать истинными духовными пастырями народа, проводя в жизнь основы Живой Этики, встречаемые в каждом учении Света" (П-25.1.36).
Когда церковь в России почти перестала выполнять функции духовного просвещения народа, она была лишена духовной власти, и на смену ей пришли другие (светские) формы приобщения к духовности - искусство, интеллектуальная культура, нравственные принципы коммунизма...
"Щит Света поднят над великою страною. Замечательно наблюдать, как своеобразно слагается внутренняя духовная жизнь народа, и новое строительство идет помимо существующего строя.... Там, где наибольшие преследования и насилия над духом, там особенно ярко вспыхивают огни духовности. Итак, Храмина Духа утвердится в великой стране" (П/Н-17.6.39). "Радостно читать новое направление мышления в России. Страна осознала ценность знания и мощь объединения в труде и, что особенно отрадно, начинает обращать внимание на воспитание высокой нравственности, и ставит воспитание выше образования. При таком осознании нет предела достижениям" (П/Ам-21.8.44). "Можно узнавать сроки народов по волнам понимания религии. Там, где видимое неверие, там уже близка жатва Господня. Но где лицемерное благолепие, там меч готов" (Оз-3.3.12).
Несмотря на горький исторический опыт быстрой порчи всех религий, существование религии в Новом Мире предусматривается. Но для действий в этом направлении необходимо понимание идеала, первичного смысла религии. "Утеря религии пошатнула поступательное значение. Без Бога нет пути. Можно называть Его как хотите, но Высший Иерархический Принцип должен быть соблюдаем, иначе не к чему прикрепиться. Так нужно понимать, как устремление воли кверху окружает планету как бы защитною сетью" (МО1-628). ""Религаре" дано человечеству в виде религии на объединение, на развитие общины, на признание существующего Начала, содержащего все принципы Бытия и созидающего все сущности нашего блага. Сцепление Вселенной со всеми высшими сферами нужно принять в сознание, как спасительный якорь для продвижения высших оснований будущего" (Бе-23).
Слова "религия" и "йога" переводятся как "связь". И это особенно актуально в эпоху кооперации людей и миров. "Каждая религия... связь с Высшим..." (МО1-335). Здесь надо иметь в виду, что слово "Высший", с большой буквы, в Учении обычно означает Бога. "На Западе религия означает связь с Богом, с Высшим Началом, значит, каждую связь нужно питать, и главный обмен будет через огненно-мысленный процесс" (МО1-646). "Иерархическое начало является основанием всех строений... Силы Иерархии объединены в двух Мирах - Начало Ведущее и Начало, исполняющее Великую Волю, являются единым Источником. На двух Началах Миры строятся. Надземный Мир проявляется посредством земного. Мир земной устремляется в Мир Огненный. Жизнь вечная утверждается в этом огненном объединении... Воля Высшая давала свои заветы. Явление Мира Огненного воспринималось Огненными Духами, таким образом, обмен происходил, объединяя Миры. Все религии утверждались обменом Сил Огненных. Это огненное сотрудничество и есть Космическое строение" (МО3-100). "Сущность человека может быть трансмутирована вызыванием лучших вибраций. Лишь такое напоминание даст человеку доступ к высшему достоинству. В настоящее время человечество находится в постоянных вибрациях низших сфер, потому Манас низший напрягает жизнь. Прикосновение Луча высших сфер именно даст ту вибрацию, которая разбудит сознание. Очувствование искры Божественного Огня в зерне духа положит основу новому человечеству. Именно то, в чем религия не преуспела, нужно заложить в духовное строительство..." (МО3-253).
"...добро может вытеснять зло, тем пресекая его существование. Добро есть самое действенное, бодрое, неисчерпаемое, непобедимое начало; но при всей деятельности добро лишено жестокости. В этом одно из самых значительных отличий от зла, также и в отсутствии самости и самомнения. Но если бы даже религия и представители ее проявили жестокость, то это будет не религия, как связь с Высшим Благом!" (МО1-592). "Религия, как связь с Высшим Миром, должна быть прежде всего привлекательна. Страх не привлекает, насилие отвратительно, но само понимание Высшего Мира должно быть увлекательно. Можно радоваться всему Высшему... в молитве к самому Высшему кто же может принудить сердце свое славословить чужими мерами? Кто слагал молитвы, гимны, песнопения, тот пел своим сердцем. Нельзя препятствовать духу возноситься на своих крыльях" (МО2-38). "Правильно сказала Урусвати о той грозной ответственности, которую должны нести религии. Ведь связующее явление религии не утвердилось на планете. Та священная мощь Земли, вместо того, чтобы возносить, превращена человечеством в ту явленную разъединенность, которая есть меч рассекающий. И жрецы, и брамины, и священнослужители - все искажали космическое назначение... Так устремимся к великой ответственности за дух и религию. Сколько нужно очистить в Учениях Мира! Задание - устремленно очистить религии - даст новое сознание" (МО3-216). "Так много примешано к области религии, что за дальностью времен поверхностные наблюдатели совершенно не могут распознать основу от наслоений. Храм и сейчас является сборным местом, где наряду с обрядами совершаются купля и продажа и судятся местные дела" (А-112).
Актуальна связь различных религий. "Направьте мысль на общность идеи религий всего мира" (Зов-3.5.22). "По строению слоев эволюционная спираль расширяется... можно изучать спираль корня идеи для мышления эволюционного... Можно взять хотя бы идею религий и рассмотреть... не сравнительно, но эволюционно, спирально. Так можно видеть один корень... можно изучить, насколько эволюционно расширялись идеи религий" (И-356). "Каждое время выбирает соответственное Учение. К такому часу все прежние Учения получают совершенно извращенный облик... каждая фаза Учения не исключает предыдущую. На это обстоятельство обращается мало внимания, ибо служители каждого Учения строят свое благополучие на отрицании предыдущих Учений. Но легко доказать беспрерывность того, что люди называют религией. В этой непрерывности ощущается один поток той же энергии. Называя ее психической энергией, говорим о той же Софии мира Эллинов или Сарасвати Индусов. Святой Дух Христиан являет признаки психической энергии так же, как созидающий Адонай Израиля и Митра, полный солнечной мощи..." (АЙ-416). Агни (Огненная) Йога говорит о главном, о корне.
Актуальна кооперация с наукой. См. цитату в разделе о психической энергии. "Религии не могли обосновать значение нравственности, теперь религии не умеют найти общение с Наукой. Великое Единство заменяется жалким разделением, но каждое раздробление есть символ бессилия" (Н-884).
Учение Живой Этики дает путь их соединения. "В давнее время религии являлись крепкими звеньями, устремляя человека к Высшему Миру, но затем около религий свили гнездо преступление, суеверие и лицемерие. Люди начали искать иного разумного подхода к Надземному Миру. Познание и наука указали на возможности приближения к Высшему Миру, но мыслители поняли, что наука без нравственного основания останется мертвой. Таким образом, Мы постоянно должны напоминать, что наука не может продвигаться без осознания Живой Этики" (Н-718). Нужно исправить ряд типичных ошибок. "Первое условие религии должно дать практическое решение жизни. Воздаяние небесное отвлеченно, надо приблизить воздаяние на земле" (Оз-2.3.4). "Очищение религий предполагает новое непосредственное отношение к миру духовному. Христос, Будда и Ближайшие помощники не пользовались магическими формулами, но действовали и творили в полном слиянии с духом. Потому в новой эволюции прежние искусственные приемы должны быть о(т)ставлены... Механика... не отвечает больше обновлению мира. Сидящий под деревом и запрещающий Учитель не отвечает надобности" (Оз-2.3.7). "Христос говорил: не в храме, но в духе будете молиться. Поистине религиозный предрассудок - самая горшая вульгарность... Пора сбросить бриллианты, оскверняющие святое изображение. Пора сжечь мощи, следуя завету Христа. Пора во Храм Духоразумения войти, посвящая силы, совершенствующие знание, истинной мощи духа... Мы решительно против монастырей как антитезы жизни, лишь рассадники жизни, общежития лучших выявлений труда, найдут себе Нашу помощь. Именно из жизни дойти надо. Именно не нужна общепринятая религиозность. Нужны факты сознательного общения с Обителью Света. Вот мы желаем принести пользу, идем сознательно, без магии к практическому Источнику. В этой простоте заключается вся очередная Тайна... понять простоту, красоту и бесстрашие" (Оз-2.4.3). "В первобытных религиях прежде всего преподавался страх к Богу. Так внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Конечно, каждый прикасающийся к Высшему Миру испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме. Между тем, обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит уже не страху, но любви. Только таким путем люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Но прекрасное творение не рабство, но почитание любовью... посоветуем людям любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви" (МО2-292).
"Во что превратится человек, если прекратит общение с высшим сознанием и погрузится в низкое невежество? От Радж планеты до микрокосмоса закон один. Утеряв представление о великих мирах, люди отошли от сознания о совершенствовании. Миры стали для них безумною мечтою и свое совершенствование стало ненужной и опасной забавой. Как рабы поденные, люди надеются лишь кончить путь. Религии запугали человечество судом и лишили дерзаний... Можно ли религию допускать как полицейское требование? Можно ли принимать на веру приговор неизвестных людей, получающих плату за общение с небом? Значение йога в деле правительственной религии очень велико. Неустрашимый, испытующий, неутомимый йог должен помочь человечеству помнить о законе Единства... йог предлагает человечеству подумать о причинах существования воплощенных. От этой мысли изменится качество труда и познавания" (АЙ-245). "Все религии усматривали утверждение о назначении человека как подобие Силе Высшей. В чем же выявляется подобие Силе Высшей? Лишь в совершенствовании духа... Мы говорим часто о связи двух Миров, потому что необходимо выйти из заколдованного круга, который опоясал планету. Необходимо найти выход. Мышление нужно направить к более тонким принципам для того, чтобы найти точки соприкасания... Если мы найдем связь тонкую во всей жизни, то, конечно, и стремление к Высшим Мирам не замедлит. Если до сих пор было довольно трудно пробудить сознание, то теперь нужно настойчиво проталкивать все основы связи" (МО3-110).
Что касается российской церкви, в целом она не желает расставаться со своими ошибками, по корыстным мотивам. Состояние критическое: больной или умрет, или выздоровеет. Как сказано, народ разберется, что к чему. Светлая память о Христе и Его заветах выживет в любом случае, а судьба церкви - ее дело. Очистится - будет жить. "Храм", тот или иной, очищенный или построенный заново, в России будет.
"Обновление Мира придет... построят Новый Храм" (Зов-24.3.20). "...и Мудрость процветет, и Храм Новый вознесется... Мы несем весть человечеству о новой религии Духа Чистого" (Зов-2.7.21).
Кооперация с Высшим Миром - не только центральный момент религии, но и высшая задача для человечества и России в развитии всех сфер жизни при наступлении новой эпохи. Из ключевых областей в этом процессе -
ИСКУССТВО, ПРЕКРАСНОЕ, КРАСОТА
Эволюционная роль искусства и красоты крайне велика: "Нрав русского народа просветит красота духа... Россия процветет искусством" (Зов-24.2.22). "Чудо луча красоты в украшении жизни поднимет человечество" (Зов-4.7.21). "Произнесший "красота" спасен будет" (Зов-1.3.22). "Не верно сказать - красота спасет мир, правильнее сказать - сознание красоты спасет мир. Через препятствия безобразия можно идти к маяку красоты, разбрасывая семена без числа" (Об-27). "...примите Нашу Общину Знания и Красоты" (Оз-3.5.18). "Начинайте строить общину как дом знания и красоты" (Об-229). "...красота заключена в каждом участии в построении Нового Мира" (С-593). "Мир устремлен в поисках завершения... Ближе всего подходит к завершению путь красоты... Если мы возьмем неуравновешенные состояния всех принципов, введенных в жизнь, и сопоставим их с красотою, мы придем к закону Бытия... неминуемо придем к великому завершению красотою" (МО3-23). "...на самых высших началах будет строиться будущая эволюция, ибо то, что было разрушено, должно снова войти в жизнь как великое ведущее основание. Явление закона Огненного Права положит начало Новой Эпохи, Эпохи Равновесия и Красоты Бытия" (МО3-162). "...задача Нового Мира - пробудить сознание и вернуть Миру предназначенный Облик Красоты. Творчество духа должно напрягаться именно к восхождению. Именно не низводить Высшее, но поднимать. Потому первым условием будет творить Образ Божий по Божественному. Когда человеческое сознание перестанет изображать Божественность по-человечески, тогда достижения духа будут огненны" (МО3-266). "...человек возвышается, приобщаясь к Прекрасному, смотря на Прекрасное, слушая о Прекрасном, мысля путями Прекрасного. Не думайте, что эта древняя истина достаточно осознана человечеством... Уявление Прекрасного в различных областях часто считается не только не нужным, но даже не своевременным. Между тем, житейские мудрецы полагают приступить к переустройству Мира. Спросите - как они оявят Мир Новый без заботы о Прекрасном?.. какой труд предполагается, если он не будет прекрасным? Какое знание может жить, если не включает в себе Прекрасного? Какая справедливость может народиться, если она будет лишена прекрасных озарений?.. каждая крупица Прекрасного уже делает человека сотрудником Высших Сил... без приобщения к Прекрасному невозможна эволюция" (Н-783). "...путь красоты сокращает дорогу" (Оз-2.3.15). Искусство - практика построения Нового Мира.;
Заметим, что "искусство", "прекрасное", "красота" понимаются широко. Например, упоминаются искусства мышления (Об-103, 272; МО1-541, МО2-61, 63, 262, 286; МО3-582; А-550; Бр-330, 510; Н-182, 255, 341, 713, 720, 804, 887), жертвы (АЙ-385), движения (И-54), применения знания (МО1-245), усвоения языка собеседника (МО2-341), повторения (МО3-591), врачевания (Н-185), учительства (Н-477), беседы по сознанию (Н-779), мечты (Н-827), желания помогать (Н-894). Далее речь пойдет в основном об "эстетических", но сначала цитата о широком смысле: "...бережно нужно охранять великое природное качество вдохновения... следует обратить особое внимание на эту связь с Миром Надземным. Само слово "вдохновение" уже указывает на нечто внешнее и ведущее... люди напрасно ограничивают это качество областями науки и искусства. Человек может творить в любом мастерстве труда. Уявление высокого качества в каждом труде уже будет вдохновением. Так можно приветствовать каждый совершенный труд как истинное творчество. Именно теперь, в дни народного подъема, суждено напомнить о ближайшей связи с высшими энергиями. Ярое совершенствование приведет народ к пониманию вдохновения" (Н-789).;
"...народное творчество будет вдохновенным утверждением достоинства... Не только художники, посвятившие себя искусству, но весь народ должен послать свои думы о творчестве. Пусть обиход творится руками семьи. Пусть досуг наполнится творчеством, и пусть народ поет. В хорах заключается великая сила гармонии. Школы должны непременно учить всем искусствам. Не нужно насаждать насильно, но каждый начинающий уже может почуять красоту явления искусства. Было бы ошибкою, если лишь известный класс художников станет творить и плоды их будут механически размножены. Такая механизация не поможет народу. Пусть народ полюбит спорт творчества, ибо марафон творчества будет неизмеримо выше марафона бегунов" (Н-53).;
"...необходимо давать народу оповещение о достижениях науки, искусства и всей культуры. Правительства должны рассылать по всем селениям небольшое издание, в котором также будут отмечены народные герои и вожди, народное врачевание, народные наблюдения и сказания. Такой "Друг Народа" прилетит каждый месяц и принесет радость всем поколениям. Радость Труда... должна быть укреплена здоровым соревнованием. Именно "Друг Народа" повестит, где и как работает народная смекалка. Самоучки, заброшенные в далеких окраинах, найдут живую связь с товарищами по ремеслу. Каждый ремесленник поймет, что он может стать мастером и бесконечно совершенствоваться... часто самоучки вносили полезные усовершенствования. Стойко и радостно могут образовываться бесчисленные сотрудничества. Но стойкость должна основываться на мудром равновесии. Оно проявится, когда земной труд воспарит осознанием Надземного... предлагаем, чтобы исследования земные сочетались с познаванием Надземного. Теперь эти области противополагаются, но они должны сочетаться в дружном сотрудничестве... Можете встретить возражения против "Друга Народа". Одни скажут, что синтезированное издание будет не научным, другие укажут, что народ не поймет научных выражений. Много скажут, но возражения эти будут ветхи. Синтез всегда полезен. Самые высшие научные соображения могут быть сказаны удобопонятно. Вообще следует назначать награды ученым, которые умеют выражаться удобопонятным языком" (Н-699). "Строительство новых оснований будет заключаться в установлении равновесия и в установлении координации между наукой, искусством и жизнью" (МО3-93).;
"В красоте залог счастья человечества. Потому Мы ставим искусство высшим стимулом для возрождения духа. Мы считаем искусство бессмертным и беспредельным. Мы разграничиваем знание и науку, ибо знание есть искусство, наука есть методика. Потому стихия огня напрягает искусство и духотворчество. Потому чудесные жемчужины искусства могут, истинно, поднять и мгновенно преобразить дух. Ростом духа человечеству все доступно, ибо только внутренние огни могут дать нужную мощь восприятия. Потому Агни йог может чуять всю космическую красоту без узкой научной методики. Истинно, жемчужины искусства дают возношение человечеству, и, истинно, огни духотворчества дают человечеству новое понимание красоты" (И-359). "...книги, лишенные духа, психической энергии и огня космического, не могут дать ту науку, которую нужно дать человечеству... Потому человечество должно задуматься над тем, как сблизить психические явления с физическим миром... жизненность искусства, которое хранит божественный огонь, дает человечеству насыщение тем огнем, который возжигает дух и насыщает все миры. Потому чудесные факелы красоты творчества так ценны для человечества. Мы видели, как творения искусства преображали человека, и никакое книжничество мира не может творить подобное. Так Знамя Красоты и Мира объединяет Мир. Так духотворчество насыщает пространство" (И-366).;
ДВИЖЕНИЕ ЗНАМЕНИ МИРА было организовано Н.К. Рерихом в 30-х годах. Наиболее официальный результат - принятие рядом государств Пакта Рериха - соглашения о защите предметов искусства и других культурных ценностей в обстановке войн. "...неуклонно Мы заботимся о сохранении Прекрасного. Уже в предвидении Армагеддона Мы приступили к распространению советов о лучших способах охранения мировых сокровищ. Мы знаем, что силы тьмы приложат все усилия, чтобы воспрепятствовать этому спешному указу. Силы тьмы отлично понимают, сколько мощных эманаций излучают предметы искусства. Среди натисков тьмы такие эманации могут быть лучшим оружием. Силы тьмы стремятся или уничтожить предметы искусства, или, по крайней мере, отвратить от них внимание человечества. Нужно помнить, что отвергнутое, лишенное внимания произведение не может излучать свою благотворную энергию... Среди Армагеддона вы можете убедиться, насколько оказывают воздействие произведения искусства. Целая эпоха заключается в таком беспокойстве о драгоценных произведениях" (Н-122). "...в эпоху Огня, когда Свет борется с тьмою, явление Знамени Мира есть тот основной знак, который даст новую ступень человечеству. Так под этим знаком объединятся - Красота, Знание, Искусство и все народы" (И-377). "...Прекрасное есть щит от зла" (Н-655).;
"...преступно творить безобразия... Явление прекрасного будет целительным и проведет через все бездны" (Н-404). "Вы слышали музыку и пение в Нашей Общине. Нужно рассматривать их как часть работы. Обычно люди при звуках впадают в психическое бездействие и даже не могут рождать образов. Это происходит от привычки понимать отдых как отупение. Можно привыкнуть пользоваться искусством как конденсацией сил. Не только возвышение деятельности, но и обострение сил дает произведение красоты. Но это положение нужно принять сознательно и научиться пользоваться эманациями творчества. Можно ли мыслить построение общины без кристаллов звука и цвета?.. Цвет и звук будут Амритой ("напиток бессмертия" - сост.) Общины" (Об-224). "Если вдохновение связано с психической энергией, то и красота будет у того же источника... психическая энергия есть красота" (А-478).;
Несколько цитат, дающих определения искусства, красоты. "Чистое искусство - достоверное сообщение лучезарного явления Духа. Через искусство имеете свет" (Зов-1.1.21). "Дух - свет красот звезд" (Оз-2.2.4). "Правда Вечности - в красоте духа. Дух знает, где красота" (Зов-19.9.22). "Мост Духа есть мост Красоты - этими понятиями подвига духа мы взойдем на великую Вершину, которая объединяет Миры" (МО3-203). "Нет большей радости и красоты, как утверждение существования Высшего Мира" (А-45). "... Мир Высший есть самая прекрасная возможность" (А-91). "Чем прекраснее, тем выше..." (Бе-71). "...человечество должно понять красоту высших законов" (И-307). "...над так называемой красотой есть покрывающее понятие - улучшение Космоса" (Об-35). "...эволюция протекает законно, иначе говоря, прекрасно" (АЙ-15).;
Человек в духе своем близок Высшему Миру Истины, Красоты, Добра и т.п. и в наступившее время сближения миров призван вводить в плотный мир своими мыслями и действиями законы высшие и воплощать сужденный план эволюции. И чувство красоты - верный ориентир. "Законна сила духа, идущего красотою..." (Бе-142). "...искусство есть самое утонченное приложение к эволюции" (Н-305). "Красота жизни заключается в космическом единении..." (Бе-117). "Красота Бытия заключается в осуществлении всех утонченных энергий. В этом принципе заключено все беспредельное творчество" (Бе-731). "...соответствие личного духа с Общим мировым Благом и составляет Красоту Космоса" (Оз-3.6.19). "Сознательное отношение... даст подход к разным высшим энергиям. Гармонизация разных вибраций установит совершенство физических сношений между мыслеформами и энергиями, которые помогут уплотнять мыслеформы. Сущность сношений утвердится как соответствие между Мирами Тонким и Земным. Утончение форм зависит от устремления к красоте, потому каждое более утонченное представление о форме приблизит красоту... путь к Миру Огненному лежит через сердце и красоту..." (МО3-250). "Сердце несет в себе красоту Бытия и беспредельное постижение. Истинно, достижение сердца утверждает все возможности... кует все лучшие ступени" (Бе-907).;
Тема искусства связана с темой Женского Начала и творческими задачами женщин в наступающую эпоху. "...сила, украшающая Нашу Вселенную, утверждается, как Наша Матерь Мира - Женское Начало!.. можно привести столько научных примеров, указывающих на творческое назначение женщины... Женское Начало является таким прекрасным!" (Бе-156). "...хитон красоты убран цветами Матери Мира" (АЙ-377). "...прекрасная Истина в Красоте. Космос утверждает на этой формуле эволюцию. Космос направляет мир к овладению красотою. Да, истинно, Матерь Мира обладает магнитом Красоты" (Бе-178). "Матерь есть красота; мир - самопожертвование; именно этими двумя основаниями открываются врата" (Оз-2.8.12). "Новый Мир действительно хочет дать прекрасное одеяние, но приди, человек, прими ткань труда Матери Мира!" (АЙ-82).
Сокращения названий книг Учения Живой Этики и публикаций писем Е.И. Рерих.
Оз – Озарение
Об - Община
АЙ - Агни Йога
Бе - Беспредельность
И - Иерархия
С - Сердце
НВ - Напутствие Вождю
МО1 - Мир Огненный I
МО2 - Мир Огненный II
МО3 - Мир Огненный III А - Аум
Б - Братство
Н - Надземное
П - “Письма Елены Ивановны Рерих” — в 2-х томах (прижизненное издание)
П/Ас - “Оккультизм и Йога” — в 2-х томах ( Письма к А.М.Асееву)
П/Ам - “Письма в Америку” — в 4-х томах
П/П - “Елена Ивановна Рерих. Письма ” — издание МЦР
П/Р - “Письма с гор” — в 2-х томах (письма Р.Я.Рудзитису)
П/Н - письма Е.И.Рерих, опубликованные в сборниках
“Письма Елены Рерих 1932-1955” (Новосибирск, 1993), “Знамя Мира”, “У порога Нового Мира” (2000г.), “Н.К. Рерих. Письма в Америку” (приписки Е.И.Рерих), а также в журналах.
19.11.2007 13:02
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".